hebreos 7:1 Por este Melquisedec, rei de Salem, sacerdote do Deus Altísimo, que atopouse con Abraham que volvía da matanza dos reis e bendiciuno; 7:2 A quen tamén Abraham deu a décima parte de todo; primeiro sendo por interpretación Rei da xustiza, e despois tamén Rei de Salem, que é, Rei da paz; 7:3 Sen pai, sen nai, sen descendencia, sen ter ningún dos dous principio dos días, nin fin da vida; senón feito semellante ao Fillo de Deus; permanece sacerdote continuamente. 7:4 Considera agora o grande que era este home, a quen ata o patriarca Abraham deu a décima parte do botín. 7:5 E verdadeiramente os que son dos fillos de Leví, que reciben o oficio de o sacerdocio, ten o mandamento de levar o décimo do pobo segundo a lei, é dicir, dos seus irmáns, aínda que saian dos lombos de Abraham: 7:6 Pero aquel cuxo descendente non se conta deles, recibiu o décimo Abraham, e bendixo ao que tiña as promesas. 7:7 E sen ningunha contradición o menos é bendito o mellor. 7:8 E aquí os homes que morren reciben décimos; pero alí os recibe, de a quen se testemuña que vive. 7:9 E como podo dicir, tamén Leví, que recibe décimos, pagou o décimo Abraham. 7:10 Porque aínda estaba nos lombos de seu pai, cando Melquisedec o atopou. 7:11 Se, pois, a perfección fose polo sacerdocio levítico, (porque baixo el o pobo recibía a lei,) que máis necesidade había que outra un sacerdote debe levantarse segundo a orde de Melquisedec, e non ser chamado por orde de Aarón? 7:12 Xa que o sacerdocio está cambiado, é necesario un cambio tamén da lei. 7:13 Porque aquel de quen se falan estas cousas pertence a outra tribo, de que ningún home daba asistencia ao altar. 7:14 Porque é evidente que o noso Señor xurdiu de Xudá; da que tribo Moisés non falou nada sobre o sacerdocio. 7:15 E aínda é moito máis evidente: pois, a semellanza de Melquisedec xurdiu outro sacerdote, 7:16 Quen é feito, non segundo a lei dun mandamento carnal, senón segundo a poder dunha vida sen fin. 7:17 Porque el testemuña: Ti es sacerdote para sempre segundo a orde de Melquisedec. 7:18 Porque hai verdadeiramente unha anulación do mandamento anterior para a debilidade e a non rendibilidade do mesmo. 7:19 Porque a lei non fixo nada perfecto, senón o traído dunha esperanza mellor fixo; polo que nos achegamos a Deus. 7:20 E xa que non sen xuramento foi feito sacerdote: 7:21 (Porque eses sacerdotes foron feitos sen xuramento, pero este con xuramento o que lle dixo: O Señor xurou e non se arrepentirá: ti es a sacerdote para sempre segundo a orde de Melquisedec :) 7:22 Por tanto, Xesús foi fiador dun mellor testamento. 7:23 E verdadeiramente eran moitos sacerdotes, porque non se lles permitiu continuar por mor da morte: 7:24 Pero este home, porque permanece para sempre, ten un inmutable sacerdocio. 7:25 Polo tanto, tamén pode salvalos ata o extremo dos que chegan Deus por el, xa que vive sempre para interceder por eles. 7:26 Porque un tal sumo sacerdote converteuse en nós, que é santo, inofensivo, inmaculado, separado dos pecadores e feito máis alto que os ceos; 7:27 Quen non necesita diariamente, como os sumos sacerdotes, ofrecer sacrificios, primeiro polos seus propios pecados, e despois polos do pobo: por iso fixo unha vez, cando se ofreceu. 7:28 Porque a lei fai sumos sacerdotes aos homes enfermos; pero a palabra do xuramento, que foi dende a lei, fai o Fillo, que é consagrado para sempre.