hebreos
7:1 Por este Melquisedec, rei de Salem, sacerdote do Deus Altísimo, que
atopouse con Abraham que volvía da matanza dos reis e bendiciuno;
7:2 A quen tamén Abraham deu a décima parte de todo; primeiro sendo por
interpretación Rei da xustiza, e despois tamén Rei de Salem,
que é, Rei da paz;
7:3 Sen pai, sen nai, sen descendencia, sen ter ningún dos dous
principio dos días, nin fin da vida; senón feito semellante ao Fillo de Deus;
permanece sacerdote continuamente.
7:4 Considera agora o grande que era este home, a quen ata o patriarca
Abraham deu a décima parte do botín.
7:5 E verdadeiramente os que son dos fillos de Leví, que reciben o oficio de
o sacerdocio, ten o mandamento de levar o décimo do pobo
segundo a lei, é dicir, dos seus irmáns, aínda que saian
dos lombos de Abraham:
7:6 Pero aquel cuxo descendente non se conta deles, recibiu o décimo
Abraham, e bendixo ao que tiña as promesas.
7:7 E sen ningunha contradición o menos é bendito o mellor.
7:8 E aquí os homes que morren reciben décimos; pero alí os recibe, de
a quen se testemuña que vive.
7:9 E como podo dicir, tamén Leví, que recibe décimos, pagou o décimo
Abraham.
7:10 Porque aínda estaba nos lombos de seu pai, cando Melquisedec o atopou.
7:11 Se, pois, a perfección fose polo sacerdocio levítico, (porque baixo el
o pobo recibía a lei,) que máis necesidade había que outra
un sacerdote debe levantarse segundo a orde de Melquisedec, e non ser chamado
por orde de Aarón?
7:12 Xa que o sacerdocio está cambiado, é necesario un cambio
tamén da lei.
7:13 Porque aquel de quen se falan estas cousas pertence a outra tribo, de
que ningún home daba asistencia ao altar.
7:14 Porque é evidente que o noso Señor xurdiu de Xudá; da que tribo Moisés
non falou nada sobre o sacerdocio.
7:15 E aínda é moito máis evidente: pois, a semellanza de
Melquisedec xurdiu outro sacerdote,
7:16 Quen é feito, non segundo a lei dun mandamento carnal, senón segundo a
poder dunha vida sen fin.
7:17 Porque el testemuña: Ti es sacerdote para sempre segundo a orde de
Melquisedec.
7:18 Porque hai verdadeiramente unha anulación do mandamento anterior para
a debilidade e a non rendibilidade do mesmo.
7:19 Porque a lei non fixo nada perfecto, senón o traído dunha esperanza mellor
fixo; polo que nos achegamos a Deus.
7:20 E xa que non sen xuramento foi feito sacerdote:
7:21 (Porque eses sacerdotes foron feitos sen xuramento, pero este con xuramento
o que lle dixo: O Señor xurou e non se arrepentirá: ti es a
sacerdote para sempre segundo a orde de Melquisedec :)
7:22 Por tanto, Xesús foi fiador dun mellor testamento.
7:23 E verdadeiramente eran moitos sacerdotes, porque non se lles permitiu
continuar por mor da morte:
7:24 Pero este home, porque permanece para sempre, ten un inmutable
sacerdocio.
7:25 Polo tanto, tamén pode salvalos ata o extremo dos que chegan
Deus por el, xa que vive sempre para interceder por eles.
7:26 Porque un tal sumo sacerdote converteuse en nós, que é santo, inofensivo, inmaculado,
separado dos pecadores e feito máis alto que os ceos;
7:27 Quen non necesita diariamente, como os sumos sacerdotes, ofrecer sacrificios,
primeiro polos seus propios pecados, e despois polos do pobo: por iso fixo unha vez,
cando se ofreceu.
7:28 Porque a lei fai sumos sacerdotes aos homes enfermos; pero a palabra
do xuramento, que foi dende a lei, fai o Fillo, que é consagrado
para sempre.