Esquema de Gálatas
I. Introdución 1:1-10
A. Saúdo 1:1-5
B. O problema: Os Gálatas
actualmente contempla o
aceptación dun falso evanxeo 1:6-10
II. O evanxeo de Paulo defendeu 1:11-2:21
A. Divina en orixe 1:11-24
1. Non recibiu o evanxeo
mentres que no xudaísmo 1:13-14
2. Recibiu o evanxeo de
Cristo, non dos apóstolos 1:15-24
B. De natureza divina 2:1-21
1. Foi recoñecido polo
apóstolos como auténticos 2:1-10
2. A reprimenda de Paul a Pedro proba
a autenticidade do seu evanxeo 2:11-21
III. O evanxeo de Paulo definía: Xustificación
a través da fe en Cristo sen o
lei 3:1-4:31
R. Probado polos propios gálatas
experiencia 3:1-5
B. Probado pola escritura 3:6-14
1. Positivamente: di o Antigo Testamento
Abraham era, e os xentís serían,
xustificado pola fe 3:6-9
2. Negativamente: di o Antigo Testamento
o home está maldito se confía no
lei para a salvación 3:10-14
C. Probado polo pacto abrahámico 3:15-18
D. Probado polo obxecto da lei: el
apuntou o home a Cristo 3:19-29
E. Probada pola temporalidade da lei:
Os fillos adultos de Deus xa non están baixo
relixión elemental 4:1-11
F. Os gálatas están entre paréntesis
instado a non someterse
a lei 4:12-20
G. Probado pola alegoría: A lei fai os homes
escravos espirituais por obras: graza
libera aos homes pola fe 4:21-31
IV. O evanxeo de Paulo aplicado 5:1-6:17
R. A liberdade espiritual é ser
mantido e non ser sometido
ao legalismo 5:1-12
B. A liberdade espiritual non é unha licenza
para pecar, senón un medio de servir
outros 5:13-26
C. O cristián moralmente caído é
para ser restaurado á comunión por
os seus irmáns 6:1-5
D. O dar dos gálatas é apoiar
os seus profesores e para axudar a outros
persoas necesitadas 6:6-10
E. Conclusión: os xudaizantes buscan evitar
persecución por Cristo, senón por Paulo
acéptao con gusto 6:11-17
V. Bendición 6:18
