Sagesse de Salomon
14:1 Encore, quelqu'un se préparant à naviguer, et s'apprêtant à traverser le
vagues déchaînées, fait appel à un morceau de bois plus pourri que le navire
qui le porte.
14:2 Car le désir du gain a imaginé cela, et l'ouvrier l'a bâti par son
compétence.
14:3 Mais ta providence, ô Père, la gouverne; car tu as frayé un chemin dans
la mer et un chemin sûr dans les vagues;
14:4 montrant que tu peux sauver de tout danger: oui, même si un homme allait à
mer sans art.
14:5 Néanmoins tu ne veux pas que les oeuvres de ta sagesse soient
oisif, et c'est pourquoi les hommes consacrent leur vie à un petit morceau de bois,
et passer la mer agitée dans un vaisseau faible sont sauvés.
14:6 Car autrefois aussi, quand les géants orgueilleux périrent, l'espoir de
le monde gouverné par ta main s'est échappé dans un vaisseau faible, et laissé à tous
vieillit une semence de génération.
14:7 Car béni est le bois par lequel vient la justice.
14:8 Mais celui qui a été fait de main est maudit, aussi bien lui que celui qui a fait
cela : lui, parce qu'il l'a fait ; et cela, parce que, étant corruptible, il était
appelé dieu.
14:9 Car l'impie et son impiété sont également odieux à Dieu.
14:10 Car ce qui est fait sera châtié avec celui qui l'a fait.
14:11 C'est pourquoi même sur les idoles des Gentils il y aura un
visitation: parce que dans la créature de Dieu, ils sont devenus un
abomination, et une pierre d'achoppement pour les âmes des hommes, et un piège pour les
pieds des imprudents.
14:12 Car la fabrication d'idoles était le commencement de l'impudicité spirituelle,
et leur invention la corruption de la vie.
14:13 Car ils n'étaient ni dès le commencement, ni pour
déjà.
14:14 Car c'est par la vaine gloire des hommes qu'ils sont entrés dans le monde, et c'est pourquoi
arriveront-ils bientôt à leur fin.
14:15 Car un père affligé d'un deuil prématuré, lorsqu'il a fait un
l'image de son enfant bientôt emportée, l'honorait maintenant comme un dieu, ce qui était
puis un homme mort, et a livré à ceux qui étaient sous lui des cérémonies
et des sacrifices.
14:16 Ainsi, au fil du temps, une coutume impie devenue forte a été maintenue comme un
la loi, et les images taillées étaient adorées par les commandements des rois.
14:17 Ceux que les hommes ne pouvaient honorer en présence, parce qu'ils habitaient au loin, ils
a pris la contrefaçon de son visage de loin, et a fait une image expresse
d'un roi qu'ils ont honoré, à la fin que par cela leur audace
ils pouvaient flatter celui qui était absent, comme s'il était présent.
14:18 Aussi la diligence singulière de l'artificier a aidé à mettre en avant le
ignorant à plus de superstition.
14:19 Car, voulant peut-être plaire à quelqu'un en autorité, il força tous ses
habileté à faire la ressemblance de la meilleure mode.
14:20 Et ainsi la multitude, séduite par la grâce de l'œuvre, le prit maintenant pour
un dieu qui, un peu auparavant, n'était qu'honoré.
14:21 Et ce fut une occasion de tromper le monde : car les hommes, servant soit
calamité ou tyrannie, attribuait aux pierres et aux actions la
nom incommunicable.
14:22 Et cela ne leur suffisait pas, qu'ils s'égaraient dans la connaissance
de Dieu; mais alors qu'ils vivaient dans la grande guerre de l'ignorance, ceux-là
les grands fléaux les appelaient la paix.
14:23 Car tandis qu'ils tuaient leurs enfants en sacrifice, ou utilisaient le secret
cérémonies, ou fait revelings de rites étranges;
14:24 Ils n'ont plus gardé ni vies ni mariages sans souillure, mais soit
on en tuait un autre avec trahison, ou on l'affligeait par l'adultère.
14:25 De sorte qu'il régnait sur tous les hommes sans exception le sang, l'homicide involontaire,
vol et dissimulation, corruption, infidélité, tumultes, parjure,
14:26 Inquiétude des hommes de bien, oubli des bonnes actions, souillure des âmes,
changement de genre, désordre dans les mariages, adultère et éhonté
impureté.
14:27 Car l'adoration d'idoles sans nom est le commencement, la
cause et la fin de tout mal.
14:28 Car ou ils sont fous quand ils sont joyeux, ou ils prophétisent des mensonges, ou vivent
injustement, ou bien se renier légèrement.
14:29 Car dans la mesure où leur confiance est dans les idoles, qui n'ont pas de vie; bien qu'ils
jurent faussement, mais ils semblent ne pas être blessés.
14:30 Cependant, pour les deux causes, ils seront justement châtiés: à la fois parce qu'ils
n'a pas pensé du bien de Dieu, prêté attention aux idoles, et a aussi injustement juré
dans la tromperie, méprisant la sainteté.
14:31 Car ce n'est pas par leur pouvoir qu'ils jurent, mais c'est le juste
vengeance des pécheurs, qui punit toujours l'offense des impies.