Sagesse de Salomon 14:1 Encore, quelqu'un se préparant à naviguer, et s'apprêtant à traverser le vagues déchaînées, fait appel à un morceau de bois plus pourri que le navire qui le porte. 14:2 Car le désir du gain a imaginé cela, et l'ouvrier l'a bâti par son compétence. 14:3 Mais ta providence, ô Père, la gouverne; car tu as frayé un chemin dans la mer et un chemin sûr dans les vagues; 14:4 montrant que tu peux sauver de tout danger: oui, même si un homme allait à mer sans art. 14:5 Néanmoins tu ne veux pas que les oeuvres de ta sagesse soient oisif, et c'est pourquoi les hommes consacrent leur vie à un petit morceau de bois, et passer la mer agitée dans un vaisseau faible sont sauvés. 14:6 Car autrefois aussi, quand les géants orgueilleux périrent, l'espoir de le monde gouverné par ta main s'est échappé dans un vaisseau faible, et laissé à tous vieillit une semence de génération. 14:7 Car béni est le bois par lequel vient la justice. 14:8 Mais celui qui a été fait de main est maudit, aussi bien lui que celui qui a fait cela : lui, parce qu'il l'a fait ; et cela, parce que, étant corruptible, il était appelé dieu. 14:9 Car l'impie et son impiété sont également odieux à Dieu. 14:10 Car ce qui est fait sera châtié avec celui qui l'a fait. 14:11 C'est pourquoi même sur les idoles des Gentils il y aura un visitation: parce que dans la créature de Dieu, ils sont devenus un abomination, et une pierre d'achoppement pour les âmes des hommes, et un piège pour les pieds des imprudents. 14:12 Car la fabrication d'idoles était le commencement de l'impudicité spirituelle, et leur invention la corruption de la vie. 14:13 Car ils n'étaient ni dès le commencement, ni pour déjà. 14:14 Car c'est par la vaine gloire des hommes qu'ils sont entrés dans le monde, et c'est pourquoi arriveront-ils bientôt à leur fin. 14:15 Car un père affligé d'un deuil prématuré, lorsqu'il a fait un l'image de son enfant bientôt emportée, l'honorait maintenant comme un dieu, ce qui était puis un homme mort, et a livré à ceux qui étaient sous lui des cérémonies et des sacrifices. 14:16 Ainsi, au fil du temps, une coutume impie devenue forte a été maintenue comme un la loi, et les images taillées étaient adorées par les commandements des rois. 14:17 Ceux que les hommes ne pouvaient honorer en présence, parce qu'ils habitaient au loin, ils a pris la contrefaçon de son visage de loin, et a fait une image expresse d'un roi qu'ils ont honoré, à la fin que par cela leur audace ils pouvaient flatter celui qui était absent, comme s'il était présent. 14:18 Aussi la diligence singulière de l'artificier a aidé à mettre en avant le ignorant à plus de superstition. 14:19 Car, voulant peut-être plaire à quelqu'un en autorité, il força tous ses habileté à faire la ressemblance de la meilleure mode. 14:20 Et ainsi la multitude, séduite par la grâce de l'œuvre, le prit maintenant pour un dieu qui, un peu auparavant, n'était qu'honoré. 14:21 Et ce fut une occasion de tromper le monde : car les hommes, servant soit calamité ou tyrannie, attribuait aux pierres et aux actions la nom incommunicable. 14:22 Et cela ne leur suffisait pas, qu'ils s'égaraient dans la connaissance de Dieu; mais alors qu'ils vivaient dans la grande guerre de l'ignorance, ceux-là les grands fléaux les appelaient la paix. 14:23 Car tandis qu'ils tuaient leurs enfants en sacrifice, ou utilisaient le secret cérémonies, ou fait revelings de rites étranges; 14:24 Ils n'ont plus gardé ni vies ni mariages sans souillure, mais soit on en tuait un autre avec trahison, ou on l'affligeait par l'adultère. 14:25 De sorte qu'il régnait sur tous les hommes sans exception le sang, l'homicide involontaire, vol et dissimulation, corruption, infidélité, tumultes, parjure, 14:26 Inquiétude des hommes de bien, oubli des bonnes actions, souillure des âmes, changement de genre, désordre dans les mariages, adultère et éhonté impureté. 14:27 Car l'adoration d'idoles sans nom est le commencement, la cause et la fin de tout mal. 14:28 Car ou ils sont fous quand ils sont joyeux, ou ils prophétisent des mensonges, ou vivent injustement, ou bien se renier légèrement. 14:29 Car dans la mesure où leur confiance est dans les idoles, qui n'ont pas de vie; bien qu'ils jurent faussement, mais ils semblent ne pas être blessés. 14:30 Cependant, pour les deux causes, ils seront justement châtiés: à la fois parce qu'ils n'a pas pensé du bien de Dieu, prêté attention aux idoles, et a aussi injustement juré dans la tromperie, méprisant la sainteté. 14:31 Car ce n'est pas par leur pouvoir qu'ils jurent, mais c'est le juste vengeance des pécheurs, qui punit toujours l'offense des impies.