Esquisse de Galates
I.Introduction 1:1-10
A. Salutation 1:1-5
B. Le problème : les Galates
envisagent actuellement la
acceptation d'un faux évangile 1:6-10
II. L'évangile de Paul défendu 1:11-2:21
A. D'origine divine 1:11-24
1. Il n'a pas reçu l'évangile
tandis que dans le judaïsme 1:13-14
2. Il a reçu l'évangile de
Christ, pas des apôtres 1:15-24
B. De nature divine 2:1-21
1. Il a été reconnu par le
apôtres comme authentiques 2:1-10
2. La réprimande de Paul à Pierre prouve
l'authenticité de son évangile 2:11-21
III. L'évangile de Paul défini: Justification
par la foi en Christ sans
loi 3:1-4:31
A. Prouvé par les Galates eux-mêmes
expérience 3:1-5
B. Prouvé par l'Écriture 3:6-14
1. Positivement : L'Ancien Testament dit
Abraham était, et les Gentils seraient,
justifié par la foi 3:6-9
2. Négativement : L'Ancien Testament dit
l'homme est maudit s'il s'appuie sur
loi pour le salut 3:10-14
C. Prouvé par l'alliance abrahamique 3:15-18
D. Prouvé par l'objet de la loi : il
homme dirigé vers Christ 3:19-29
E. Prouvé par le caractère provisoire de la loi :
Les fils adultes de Dieu ne sont plus sous
religion élémentaire 4:1-11
F. Les Galates sont entre parenthèses
priés de ne pas se soumettre à
la loi 4:12-20
G. Prouvé par allégorie : la loi fait les hommes
esclaves spirituels par les œuvres : la grâce
libère les hommes par la foi 4:21-31
IV. L'évangile de Paul appliqué 5:1-6:17
A. La liberté spirituelle doit être
maintenu et ne pas être soumis
au légalisme 5:1-12
B. La liberté spirituelle n'est pas une licence
pécher, mais un moyen de servir
autres 5:13-26
C. Le chrétien moralement déchu est
être rétabli dans la communion par
ses frères 6:1-5
D. Le don des Galates est de soutenir
leurs professeurs et d'aider d'autres
les nécessiteux 6:6-10
E. Conclusion : les judaïsants cherchent à éviter
persécution pour Christ, mais Paul
l'accepte avec joie 6:11-17
V. Bénédiction 6:18
