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2 Esdras
7:1 Et quand j'eus fini de dire ces paroles, on envoya vers
moi l'ange qui m'avait été envoyé les nuits précédentes:
7:2 Et il me dit: Lève-toi, Esdras, et écoute les paroles que je suis venu
dis toi.
7:3 Et je dis: Parle, mon Dieu. Alors il me dit : La mer est située dans un
place large, afin qu'elle soit profonde et grande.
7:4 Mais mettez le cas l'entrée était étroite, et comme un fleuve;
7:5 Qui donc pourrait entrer dans la mer pour la contempler et la dominer ? si il
n'est pas passé par l'étroit, comment a-t-il pu entrer dans le large?
7:6 Il y a aussi autre chose; Une ville est bâtie et placée sur un large
champ, et est plein de toutes les bonnes choses :
7:7 Son entrée est étroite et est placée dans un endroit dangereux pour tomber,
comme s'il y avait un feu sur la main droite, et sur la gauche un profond
l'eau:
7:8 Et un seul chemin entre eux deux, même entre le feu et le
l'eau, si petite qu'un seul homme pouvait y aller à la fois.
7:9 Si cette ville était maintenant donnée à un homme en héritage, s'il n'avait jamais
passera le danger placé devant lui, comment recevra-t-il ce
héritage?
7:10 Et j'ai dit: C'est ainsi, Seigneur. Alors il me dit : Il en est de même aussi
La part d'Israël.
7:11 Parce que c'est à cause d'eux que j'ai créé le monde, et quand Adam a transgressé mon
statuts, alors a été décrété que maintenant est fait.
7:12 Alors les entrées de ce monde furent étroites, pleines de douleur et
travail: ils sont peu nombreux et mauvais, pleins de périls,: et très douloureux.
7:13 Car les entrées du monde ancien étaient larges et sûres, et apportaient
fruit immortel.
7:14 Si donc ceux qui vivent ne travaillent pas pour entrer dans ces choses étroites et vaines,
ils ne peuvent jamais recevoir ceux qui leur sont réservés.
7:15 Maintenant donc, pourquoi t'inquiètes-tu toi-même, puisque tu n'es qu'un
homme corruptible ? et pourquoi es-tu ému, alors que tu n'es qu'un mortel ?
7:16 Pourquoi n'as-tu pas réfléchi dans ton esprit à ce qui est à venir,
plutôt que ce qui est présent ?
7:17 Alors je répondis et dis : Ô Seigneur qui gouverne, tu as ordonné
dans ta loi, que les justes héritent de ces choses, mais que les
les impies doivent périr.
7:18 Néanmoins, les justes souffriront des choses pénibles, et espéreront
large: car ceux qui ont fait le mal ont souffert les choses étroites,
et pourtant ne verra pas le large.
7:19 Et il me dit. Il n'y a pas de juge au-dessus de Dieu, et personne qui a
compréhension au-dessus du Très-Haut.
7:20 Car il y en a beaucoup qui périssent dans cette vie, parce qu'ils méprisent la loi
de Dieu qui est placé devant eux.
7:21 Car Dieu a ordonné à ceux qui sont venus ce qu'ils devaient
faire pour vivre, même comme ils sont venus, et ce qu'ils doivent observer pour éviter
Châtiment.
7:22 Néanmoins, ils ne lui obéissaient pas; mais parla contre lui, et
imaginé des choses vaines;
7:23 Et se sont trompés par leurs mauvaises actions; et dit le plus
Haut, qu'il n'est pas; et ne connaissait pas ses voies:
7:24 Mais ils ont méprisé sa loi, et renié ses alliances; dans son
statuts ils n'ont pas été fidèles, et n'ont pas accompli ses oeuvres.
7:25 Et donc, Esdras, car les vides sont des choses vides, et pour les pleins
sont les choses pleines.
7:26 Voici, le temps viendra où ces signes que je t'ai annoncés
arrivera, et l'épouse apparaîtra, et elle sortira
on le verra, qui est maintenant retiré de la terre.
7:27 Et quiconque sera délivré des maux précités verra mes merveilles.
7:28 Car mon fils Jésus sera révélé à ceux qui sont avec lui, et ils
ceux qui restent se réjouiront dans quatre cents ans.
7:29 Après ces années, mon fils Christ mourra, et tous les hommes qui ont la vie.
7:30 Et le monde sera changé dans l'ancien silence pendant sept jours, comme
dans les anciens jugements: afin que personne ne reste.
7:31 Et après sept jours, le monde, qui ne se réveille pas encore, sera ressuscité
et mourra celui qui est corrompu
7:32 Et la terre rendra ceux qui dorment en elle, et ainsi
la poussière ceux qui habitent dans le silence, et les lieux secrets seront
délivrer les âmes qui leur étaient confiées.
7:33 Et le Très-Haut apparaîtra sur le siège du jugement, et la misère
passera, et la longue souffrance aura une fin :
7:34 Mais seul le jugement demeurera, la vérité subsistera et la foi croîtra
fort:
7:35 Et l'oeuvre suivra, et la récompense sera annoncée, et le bien
les actes seront forts, et les actes méchants n'auront aucune règle.
7:36 Alors j'ai dit: Abraham a d'abord prié pour les Sodomites, et Moïse pour les
pères qui ont péché dans le désert :
7:37 Et Jésus après lui pour Israël au temps d'Acan:
7:38 Et Samuel et David pour la destruction, et Salomon pour ceux qui
devrait venir au sanctuaire:
7:39 Et Hélias pour ceux qui ont reçu la pluie; et pour les morts, afin qu'il puisse
habitent:
7:40 Et Ézéchias pour le peuple du temps de Sennachérib, et beaucoup pour
de nombreuses.
7:41 De même maintenant, vu que la corruption grandit et que la méchanceté grandit,
et les justes ont prié pour les impies : pourquoi ne sera-t-il pas
alors maintenant aussi?
7:42 Il m'a répondu, et a dit: Cette vie présente n'est pas la fin où beaucoup
la gloire demeure; c'est pourquoi ils ont prié pour les faibles.
7:43 Mais le jour de malheur sera la fin de ce temps, et le commencement de
l'immortalité à venir, où la corruption est passée,
7:44 L'intempérance est finie, l'infidélité est retranchée, la justice est
grandit, et la vérité jaillit.
7:45 Alors personne ne pourra sauver celui qui est détruit, ni opprimer
celui qui a remporté la victoire.
7:46 Je répondis alors et dis: Ceci est ma première et dernière parole, qu'elle avait
valait mieux ne pas avoir donné la terre à Adam : ou bien, quand elle fut
lui avait donné, pour l'avoir empêché de pécher.
7:47 Car quel profit y a-t-il maintenant aux hommes de vivre dans
lourdeur, et après la mort pour chercher la punition?
7:48 Ô toi Adam, qu'as-tu fait ? car même si c'est toi qui as péché,
tu n'es pas tombé seul, mais nous tous qui venons de toi.
7:49 Car à quoi nous sert-il de nous promettre un temps immortel,
alors que nous avons fait les oeuvres qui amènent la mort?
7:50 Et qu'il nous est promis une espérance éternelle, tandis que nous-mêmes
les plus méchants sont rendus vains ?
7:51 Et qu'il y ait pour nous des habitations de santé et de sécurité,
alors que nous avons mal vécu ?
7:52 Et que la gloire du Très-Haut soit gardée pour défendre ceux qui ont
mené une vie méfiante, alors que nous avons suivi les voies les plus mauvaises de toutes ?
7:53 Et que l'on montra un paradis, dont le fruit dure pour
jamais, où sont la sécurité et la médecine, puisque nous n'entrerons pas dans
il?
7:54 (Car nous avons marché dans des endroits désagréables.)
7:55 Et que les visages de ceux qui se sont abstenus brillent au-dessus
les étoiles, tandis que nos visages seront plus noirs que les ténèbres ?
7:56 Car pendant que nous vivions et commettions l'iniquité, nous n'avons pas considéré que nous
devrait commencer à en souffrir après la mort.
7:57 Alors il me répondit, et dit: Voici l'état de la bataille,
quel homme qui est né sur la terre combattra;
7:58 S'il est vaincu, il souffrira comme tu l'as dit; mais s'il
remporte la victoire, il recevra ce que je dis.
7:59 Car c'est ici la vie dont Moïse a parlé au peuple de son vivant,
disant : Choisis ta vie, afin que tu vives.
7:60 Mais ils ne l'ont pas cru, ni les prophètes après lui, non
ni moi qui leur ai parlé,
7:61 Afin qu'il n'y ait pas une telle lourdeur dans leur destruction,
réjouissez-vous de ceux qui sont persuadés du salut.
7:62 J'ai alors répondu, et j'ai dit: Je sais, Seigneur, que le Très-Haut est appelé
miséricordieux, en ce qu'il a pitié de ceux qui ne sont pas encore entrés dans
le monde,
7:63 Et sur ceux aussi qui se tournent vers sa loi;
7:64 Et qu'il est patient, et qu'il souffre longtemps ceux qui ont péché, comme
ses créatures;
7:65 Et qu'il est généreux, car il est prêt à donner là où il faut;
7:66 Et qu'il est d'une grande miséricorde, car il multiplie de plus en plus de miséricordes
à ceux qui sont présents, et qui sont passés, et aussi à ceux qui sont
venir.
7:67 Car s'il ne multipliait pas ses miséricordes, le monde ne continuerait pas
avec ceux qui y héritent.
7:68 Et il pardonne; car s'il ne faisait pas ainsi de sa bonté, que ceux qui
qui ont commis des iniquités pourraient en être atténuées, le dix millième
une partie des hommes ne doit pas rester en vie.
7:69 Et étant juge, s'il ne pardonne pas à ceux qui sont guéris par son
parole, et étale la multitude de querelles,
7:70 Il devrait rester très peu d'aventures dans une multitude innombrable.