2 مکابیان
2:1 همچنین در سوابق یافت می شود که جرمی نبی به آنها دستور داد
که برده شدند تا از آتش بردارند، چنانکه دلالت شده است:
2:2 و چگونه آن نبی که به آنها شریعت داده بود، آنها را امر نکرد
اوامر خداوند را فراموش کن و این که در اشتباه نباشند
ذهن آنها وقتی تصاویر نقره و طلا را با خود می بینند
زیور آلات
2:3 و با سخنان دیگر از این قبیل آنها را تشویق کرد که شریعت نباید
از قلب آنها خارج شود
2:4 همچنین در همین نوشته آمده بود که پیامبر وجود دارد
از خدا هشدار داد، به خیمه و کشتی دستور داد تا با او بروند، همانطور که
او به کوه رفت، جایی که موسی از آنجا بالا رفت و آن را دید
میراث خدا
2:5 و هنگامی که جرمی به آنجا رسید، غاری توخالی یافت که در آن خوابیده بود
خیمه و تابوت و مذبح عود و غیره متوقف شد
در.
2:6 و برخی از کسانی که به دنبال او آمدند تا راه را مشخص کنند، اما توانستند
آن را پیدا نمی کند
2:7 هنگامی که جرمی متوجه شد، آنها را سرزنش کرد و گفت: در مورد آن مکان،
تا زمانی که خداوند قوم خود را دوباره جمع کند، معلوم نیست
با هم، و آنها را مورد رحمت قرار دهید.
2:8 آنگاه خداوند این چیزها و جلال خداوند را به آنها نشان خواهد داد
ظاهر خواهد شد و ابر نیز همانطور که در زیر موسی نشان داده شد و مانند
زمانی که سلیمان خواست که این مکان را محترمانه تقدیس کنند.
2:9 همچنین اعلام شد که او دانا بود قربانی را تقدیم کرد
وقف، و اتمام معبد.
2:10 و چون موسی به خداوند دعا کرد، آتش از آسمان نازل شد.
سلیمان و آتش نیز چنین دعا کرد و قربانی ها را مصرف کرد
از آسمان نازل شد و قربانی های سوختنی را خورد.
2:11 و موسی گفت: «چون قربانی گناه خورده نمی شد
مصرف شده است.
2:12 پس سلیمان آن هشت روز را نگه داشت.
2:13 همین چیزها نیز در نوشته ها و تفاسیر گزارش شده است
Neemias; و اینکه چگونه او یک کتابخانه را تأسیس کرد، اقدامات را جمع آوری کرد
پادشاهان و انبیا و داوود و رسالات پادشاهان
در مورد هدایای مقدس
2:14 به همین ترتیب یهودا نیز همه چیزهایی را که بود جمع کرد
به دلیل جنگی که ما داشتیم از دست دادند و آنها با ما می مانند.
2:15 بنابراین اگر به آن نیاز دارید، تعدادی بفرستید تا آنها را برای شما بیاورند.
2:16 در حالی که پس از آن می خواهیم تطهیر را جشن بگیریم، نوشته ایم
به شما، و اگر همان روزها را نگه دارید، نیکو خواهید کرد.
2:17 ما نیز امیدواریم که خدایی که تمام قوم خود را نجات داد و آنها را داد
همه میراث، و پادشاهی، و کهانت، و قدس،
2:18 همانطور که در شریعت وعده داده بود، به زودی به ما رحم خواهد کرد و جمع خواهد شد
ما با هم از هر زمین زیر آسمان به مکان مقدس، زیرا او
ما را از دردسرهای بزرگ نجات داده و مکان را پاکیزه کرده است.
2:19 اما در مورد یهودا مکابئوس و برادرانش و
تطهیر معبد بزرگ و وقف محراب،
2:20 و جنگ علیه آنتیوخوس اپیفانس و پسرش اوپاتور،
2:21 و نشانهu200cهای آشکاری که از آسمان برای کسانی که رفتار کردند
خود مردانه به افتخار خود برای یهودیت: به طوری که، بودن جز یک
تعداد کمی، آنها بر کل کشور غلبه کردند، و انبوه وحشی را تعقیب کردند،
2:22 و معبد مشهور در سراسر جهان را دوباره بازیافت و آزاد کرد
شهر، و قوانینی را که در حال پایین آمدن بودند، حفظ کردند، زیرا خداوند وجود دارد
با کمال لطف به آنها لطف می کنم:
2:23 من می گویم که همه این چیزها توسط یاسون از کورنه در پنج بیان شده است
کتابu200cها را در یک جلد بررسی خواهیم کرد.
2:24 برای در نظر گرفتن تعداد نامتناهی و دشواری که پیدا می کنند
که تمایل به بررسی روایات داستان، برای تنوع
موضوع،
2:25 ما مواظب بودهu200cایم تا کسانی که میu200cخوانند لذت ببرند و
تا کسانی که می خواهند به خاطره متعهد شوند، سهولت داشته باشند، و
تا هرکسی که به دستش می رسد سودی داشته باشد.
2:26 پس برای ما که این کار دردناک را بر دوش خود گرفته ایم
خلاصه کردن، آسان نبود، بلکه عرق کردن و تماشا بود.
2:27 حتی برای کسی که ضیافتی آماده می کند و در جستجوی آن است، آسان نیست.
منفعت دیگران: با این حال برای خشنود شدن بسیاری از ما متعهد می شویم
با خوشحالی این درد بزرگ؛
2:28 به نویسنده واگذار کردن رسیدگی دقیق به هر مورد خاص، و
تلاش برای پیروی از قوانین خلاصه
2:29 زیرا همانu200cطور که سازنده یک خانه جدید باید از کل آن مراقبت کند
ساختمان؛ اما کسی که متعهد می شود آن را مشخص کند و نقاشی کند، باید جستجو کند
چیزهای مناسب برای زینت آن: با این حال من فکر می کنم که با ما است.
2:30 برای ایستادن در هر نقطه، و رفتن به چیزهای بزرگ، و بودن
کنجکاو در جزئیات، متعلق به نویسنده اول داستان است:
2:31 اما استفاده از اختصار و پرهیز از زحمت زیاد کار، باید باشد
به او اعطا شد که مختصری کند.
2:32 پس ما داستان را در اینجا آغاز می کنیم: فقط به آن چیزی که بسیار زیاد است اضافه می کنیم
گفته شده است که ساختن مقدمه طولانی امری احمقانه است
در خود داستان کوتاه باشد.
