Galaatia kirja ülevaade

I. Sissejuhatus 1:1-10
A. Tervitus 1:1-5
B. Probleem: galaatlased
praegu kaaluda
valeevangeeliumi vastuvõtmine 1:6-10

II. Pauluse evangeelium kaitses 1:11-2:21
A. Jumalik päritolu 1:11-24
1. Ta ei võtnud evangeeliumi vastu
samas judaismis 1:13-14
2. Ta sai evangeeliumi alates
Kristus, mitte apostlite 1:15-24
B. Jumalik olemuselt 2:1-21
1. Seda tunnistas
apostlid autentsetena 2:1-10
2. Pauluse noomitus Peetrusele tõestab
tema evangeeliumi ehtsus 2:11-21

III. Pauluse evangeelium määratles: Õigeksmõistmine
usu kaudu Kristusesse ilma
seadus 3:1-4:31
A. Tõestatud galaatlaste enda poolt
kogemus 3:1-5
B. Tõestatud kirjakohaga 3:6-14
1. Positiivselt: Vana Testament ütleb
Aabraham oli ja paganad oleksid
õigeks mõistetud usu läbi 3:6-9
2. Negatiivselt: Vana Testament ütleb
inimene on neetud, kui ta sellele tugineb
Päästeseadus 3:10-14
C. Tõestatud Aabrahami lepinguga 3:15-18
D. Seaduse eesmärgiga tõestatud: see
osutas mehele Kristusele 3:19-29
E. Seda tõendab seaduse ajutine olemus:
Jumala täiskasvanud pojad ei ole enam all
algreligioon 4:1-11
F. Galaatlased on sulgudes
õhutasid end mitte alluma
Seadus 4:12-20
G. Tõestatud allegooriaga: Seadus teeb mehed
vaimsed orjad tegudega: arm
vabastab inimesed usu läbi 4:21-31

IV. Pauluse evangeelium kehtis 5:1–6:17
A. Vaimne vabadus on olla
hooldada ja mitte allutada
legalismile 5:1-12
B. Vaimne vabadus ei ole litsents
pattu teha, vaid teenimise vahend
teised 5:13-26
C. Moraalselt langenud kristlane on
poolt osaduse taastamiseks
tema vennad 6:1-5
D. Galaatlaste annetamine on toetamine
oma õpetajaid ja teisi aidata
abivajajad 6:6-10
E. Järeldus: judaistid püüavad vältida
tagakiusamine Kristuse, vaid Pauluse pärast
võtab selle hea meelega vastu 6:11-17

V. Õnnistamine 6:18