Galaatia kirja ülevaade I. Sissejuhatus 1:1-10 A. Tervitus 1:1-5 B. Probleem: galaatlased praegu kaaluda valeevangeeliumi vastuvõtmine 1:6-10 II. Pauluse evangeelium kaitses 1:11-2:21 A. Jumalik päritolu 1:11-24 1. Ta ei võtnud evangeeliumi vastu samas judaismis 1:13-14 2. Ta sai evangeeliumi alates Kristus, mitte apostlite 1:15-24 B. Jumalik olemuselt 2:1-21 1. Seda tunnistas apostlid autentsetena 2:1-10 2. Pauluse noomitus Peetrusele tõestab tema evangeeliumi ehtsus 2:11-21 III. Pauluse evangeelium määratles: Õigeksmõistmine usu kaudu Kristusesse ilma seadus 3:1-4:31 A. Tõestatud galaatlaste enda poolt kogemus 3:1-5 B. Tõestatud kirjakohaga 3:6-14 1. Positiivselt: Vana Testament ütleb Aabraham oli ja paganad oleksid õigeks mõistetud usu läbi 3:6-9 2. Negatiivselt: Vana Testament ütleb inimene on neetud, kui ta sellele tugineb Päästeseadus 3:10-14 C. Tõestatud Aabrahami lepinguga 3:15-18 D. Seaduse eesmärgiga tõestatud: see osutas mehele Kristusele 3:19-29 E. Seda tõendab seaduse ajutine olemus: Jumala täiskasvanud pojad ei ole enam all algreligioon 4:1-11 F. Galaatlased on sulgudes õhutasid end mitte alluma Seadus 4:12-20 G. Tõestatud allegooriaga: Seadus teeb mehed vaimsed orjad tegudega: arm vabastab inimesed usu läbi 4:21-31 IV. Pauluse evangeelium kehtis 5:1–6:17 A. Vaimne vabadus on olla hooldada ja mitte allutada legalismile 5:1-12 B. Vaimne vabadus ei ole litsents pattu teha, vaid teenimise vahend teised 5:13-26 C. Moraalselt langenud kristlane on poolt osaduse taastamiseks tema vennad 6:1-5 D. Galaatlaste annetamine on toetamine oma õpetajaid ja teisi aidata abivajajad 6:6-10 E. Järeldus: judaistid püüavad vältida tagakiusamine Kristuse, vaid Pauluse pärast võtab selle hea meelega vastu 6:11-17 V. Õnnistamine 6:18