2 makkabeid 2:1 Ülestähendustest on samuti leitud, et prohvet Jeremy käskis neid kes viidi minema tuld võtma, nagu on tähistatud: 2:2 Ja kuidas prohvet, andes neile käsu, keelas neil seda mitte teha unustage Issanda käsud ja et nad ei eksiks nende meel, kui nad näevad hõbedast ja kullast pilte, oma kaunistused. 2:3 Ja teiste selliste kõnedega manitses ta neid, et seadus ei peaks olema lahku nende südamest. 2:4 Samas kirjas oli ka see, et prohvet, olles hoiatas Jumala eest, käskis telgil ja laekal endaga kaasa minna, as ta läks mäele, kuhu Mooses üles ronis, ja nägi jumala pärand. 2:5 Ja kui Jeremy sinna tuli, leidis ta õõnsa koopa, kuhu ta lamas telk, laegas ja suitsutusaltar ja nii seisid uks. 2:6 Ja mõned neist, kes talle järgnesid, tulid teed tähistama, kuid suutsid ei leia seda. 2:7 Kui Jeremy seda tajus, süüdistas ta neid, öeldes: "Mis puutub sellesse paika, see jääb teadmata selle ajani, mil Jumal oma rahva uuesti kokku kogub koos ja võtke nad vastu halastuseks. 2:8 Siis Issand näitab neile seda ja Issanda au ilmub ja ka pilv, nagu seda Moosese ajal näidati, ja nagu kui Saalomon soovis, et see koht oleks auväärselt pühitsetud. 2:9 Samuti kuulutati, et ta targana ohverdas pühitsemisest ja templi viimistlemisest. 2:10 Ja otsekui Mooses palvetas Issanda poole, tuli taevast alla, ja neelas ohvrid. Nii palvetas ka Saalomon ja tuli tuli taevast alla ja sõi ära põletusohvrid. 2:11 Ja Mooses ütles: "Et patuohvrit ei tohtinud süüa, siis see oli." tarbitud. 2:12 Nii pidas Saalomon need kaheksa päeva. 2:13 Samadest asjadest räägiti ka kirjutistes ja kommentaarides Neemias; ja kuidas ta raamatukogu asutades kogus kokku teod kuningad ja prohvetid ja Taaveti kirjad ja kuningate kirjad pühade kingituste kohta. 2:14 Samamoodi kogus ka Juudas kokku kõik, mis oli kaotatud sõja tõttu, mis meil oli, ja nad jäävad meile, 2:15 Mispärast, kui teil on seda vaja, saatke mõned teile neid tooma. 2:16 Kuigi me nüüd tähistame puhastamist, oleme kirjutanud teile ja teil läheb hästi, kui te neid päevi peate. 2:17 Loodame ka, et Jumal, kes päästis kogu oma rahva ja andis selle kogu pärand ja kuningriik ja preesterkond ja pühamu, 2:18 Nagu ta Seaduses lubas, halastab meie peale varsti ja koguge kokku meid üheskoos igalt maalt taeva all pühasse paika, sest tema on meid päästnud suurtest hädadest ja puhastanud paiga. 2:19 Aga mis puudutab Juudas Makkabeust ja tema vendi ning suure templi puhastamine ja altari pühitsemine, 2:20 Ja sõjad Antiochos Epiphanese ja tema poja Eupatori vastu, 2:21 ja ilmsed tunnustähed, mis tulid taevast neile, kes käitusid end mehiselt oma auks juutluse eest: nii et, olles vaid a vähesed, nad võitsid kogu maa ja ajasid taga barbaarseid rahvahulki, 2:22 Ja kogu maailmas tuntud tempel taastati ja vabastati linna ja pidasid kinni kehtivatest seadustest, sest Issand oli armuline neile kogu soosinguga: 2:23 Kõik see, ma ütlen, on kuulutanud Küreene Jaason viies raamatuid, analüüsime ühes köites. 2:24 Arvestades lõpmatut arvu ja raskusi, mida nad leiavad et soov uurida loo jutustusi, selle mitmekesisuse pärast asi, 2:25 Me oleme olnud ettevaatlikud, et need, kes loevad, tunneksid rõõmu et neil, kes soovivad end mällu panna, oleks kerge ja et kõik, kelle kätte see satub, saaksid kasu. 2:26 Seepärast meile, kes me oleme selle valusa töö enda peale võtnud lühendades, see polnud kerge, vaid higistamise ja vaatamise asi; 2:27 nagu ei ole kerge sellele, kes valmistab pidusööki ja otsib kasu teistele: ometi võtame ette paljude rõõmuks hea meelega see suur valu; 2:28 Jättes iga konkreetse täpse käsitlemise autorile ja lühendamise reeglite järgimine. 2:29 Sest nagu uue maja ehitaja peab hoolitsema kogu eest hoone; aga see, kes kohustub selle välja panema ja maalima, peab otsima välja sobivad asjad selle kaunistamiseks: isegi nii ma arvan, et see on meiega. 2:30 Seista igas punktis, käia üle asjade üle ja olla eriti uudishimulik, kuulub loo esimesele autorile: 2:31 Kuid kasutada lühidust ja vältida palju vaeva, on olla antakse talle, kes teeb lühendi. 2:32 Siit me siis alustame lugu: lisame ainult nii palju sellele, mis on öeldud, et on rumal tegu teha pikka proloogi, ja et loos endas lühike olla.