2 makkabeid
2:1 Ülestähendustest on samuti leitud, et prohvet Jeremy käskis neid
kes viidi minema tuld võtma, nagu on tähistatud:
2:2 Ja kuidas prohvet, andes neile käsu, keelas neil seda mitte teha
unustage Issanda käsud ja et nad ei eksiks
nende meel, kui nad näevad hõbedast ja kullast pilte, oma
kaunistused.
2:3 Ja teiste selliste kõnedega manitses ta neid, et seadus ei peaks olema
lahku nende südamest.
2:4 Samas kirjas oli ka see, et prohvet, olles
hoiatas Jumala eest, käskis telgil ja laekal endaga kaasa minna, as
ta läks mäele, kuhu Mooses üles ronis, ja nägi
jumala pärand.
2:5 Ja kui Jeremy sinna tuli, leidis ta õõnsa koopa, kuhu ta lamas
telk, laegas ja suitsutusaltar ja nii seisid
uks.
2:6 Ja mõned neist, kes talle järgnesid, tulid teed tähistama, kuid suutsid
ei leia seda.
2:7 Kui Jeremy seda tajus, süüdistas ta neid, öeldes: "Mis puutub sellesse paika,
see jääb teadmata selle ajani, mil Jumal oma rahva uuesti kokku kogub
koos ja võtke nad vastu halastuseks.
2:8 Siis Issand näitab neile seda ja Issanda au
ilmub ja ka pilv, nagu seda Moosese ajal näidati, ja nagu
kui Saalomon soovis, et see koht oleks auväärselt pühitsetud.
2:9 Samuti kuulutati, et ta targana ohverdas
pühitsemisest ja templi viimistlemisest.
2:10 Ja otsekui Mooses palvetas Issanda poole, tuli taevast alla,
ja neelas ohvrid. Nii palvetas ka Saalomon ja tuli
tuli taevast alla ja sõi ära põletusohvrid.
2:11 Ja Mooses ütles: "Et patuohvrit ei tohtinud süüa, siis see oli."
tarbitud.
2:12 Nii pidas Saalomon need kaheksa päeva.
2:13 Samadest asjadest räägiti ka kirjutistes ja kommentaarides
Neemias; ja kuidas ta raamatukogu asutades kogus kokku teod
kuningad ja prohvetid ja Taaveti kirjad ja kuningate kirjad
pühade kingituste kohta.
2:14 Samamoodi kogus ka Juudas kokku kõik, mis oli
kaotatud sõja tõttu, mis meil oli, ja nad jäävad meile,
2:15 Mispärast, kui teil on seda vaja, saatke mõned teile neid tooma.
2:16 Kuigi me nüüd tähistame puhastamist, oleme kirjutanud
teile ja teil läheb hästi, kui te neid päevi peate.
2:17 Loodame ka, et Jumal, kes päästis kogu oma rahva ja andis selle
kogu pärand ja kuningriik ja preesterkond ja pühamu,
2:18 Nagu ta Seaduses lubas, halastab meie peale varsti ja koguge kokku
meid üheskoos igalt maalt taeva all pühasse paika, sest tema
on meid päästnud suurtest hädadest ja puhastanud paiga.
2:19 Aga mis puudutab Juudas Makkabeust ja tema vendi ning
suure templi puhastamine ja altari pühitsemine,
2:20 Ja sõjad Antiochos Epiphanese ja tema poja Eupatori vastu,
2:21 ja ilmsed tunnustähed, mis tulid taevast neile, kes käitusid
end mehiselt oma auks juutluse eest: nii et, olles vaid a
vähesed, nad võitsid kogu maa ja ajasid taga barbaarseid rahvahulki,
2:22 Ja kogu maailmas tuntud tempel taastati ja vabastati
linna ja pidasid kinni kehtivatest seadustest, sest Issand oli
armuline neile kogu soosinguga:
2:23 Kõik see, ma ütlen, on kuulutanud Küreene Jaason viies
raamatuid, analüüsime ühes köites.
2:24 Arvestades lõpmatut arvu ja raskusi, mida nad leiavad
et soov uurida loo jutustusi, selle mitmekesisuse pärast
asi,
2:25 Me oleme olnud ettevaatlikud, et need, kes loevad, tunneksid rõõmu
et neil, kes soovivad end mällu panna, oleks kerge ja
et kõik, kelle kätte see satub, saaksid kasu.
2:26 Seepärast meile, kes me oleme selle valusa töö enda peale võtnud
lühendades, see polnud kerge, vaid higistamise ja vaatamise asi;
2:27 nagu ei ole kerge sellele, kes valmistab pidusööki ja otsib
kasu teistele: ometi võtame ette paljude rõõmuks
hea meelega see suur valu;
2:28 Jättes iga konkreetse täpse käsitlemise autorile ja
lühendamise reeglite järgimine.
2:29 Sest nagu uue maja ehitaja peab hoolitsema kogu eest
hoone; aga see, kes kohustub selle välja panema ja maalima, peab otsima
välja sobivad asjad selle kaunistamiseks: isegi nii ma arvan, et see on meiega.
2:30 Seista igas punktis, käia üle asjade üle ja olla
eriti uudishimulik, kuulub loo esimesele autorile:
2:31 Kuid kasutada lühidust ja vältida palju vaeva, on olla
antakse talle, kes teeb lühendi.
2:32 Siit me siis alustame lugu: lisame ainult nii palju sellele, mis
on öeldud, et on rumal tegu teha pikka proloogi, ja
et loos endas lühike olla.