romanos
3:1 ¿Qué ventaja tiene, pues, el judío? o qué provecho hay de
¿circuncisión?
3:2 Mucho en todo sentido: principalmente, porque a ellos les fue encomendado el
oráculos de Dios.
3:3 ¿Y qué si algunos no creyeron? ¿su incredulidad hará la fe de
Dios sin efecto?
3:4 Dios no lo quiera; sí, sea Dios veraz, pero todo hombre mentiroso; como están las cosas
escrito: Para que seas justificado en tus dichos, y puedas
vence cuando seas juzgado.
3:5 Pero si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de Dios, ¿qué
¿decimos? ¿Es injusto Dios que se venga? (Hablo como un hombre)
3:6 Dios no lo quiera; porque entonces, ¿cómo juzgará Dios al mundo?
3:7 Porque si la verdad de Dios abundó más por mi mentira a su
gloria; ¿Por qué también yo soy juzgado como pecador?
3:8 Y no más bien (como se nos calumnia, y como algunos afirman que
decimos,) Hagamos el mal, para que venga el bien? cuya condenación es justa.
3:9 ¿Entonces qué? ¿Somos mejores que ellos? No, de ninguna manera: porque tenemos antes
probó tanto a judíos como a gentiles, que todos están bajo pecado;
3:10 Como está escrito: No hay justo, ni aun uno;
3:11 No hay quien entienda, no hay quien busque a Dios.
3:12 Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles;
no hay quien haga el bien, ni aun uno.
3:13 Sepulcro abierto es su garganta; con sus lenguas han usado
engaño; Veneno de áspides hay debajo de sus labios:
3:14 cuya boca está llena de maldición y amargura,
3:15 Sus pies son veloces para derramar sangre;
3:16 Quebranto y miseria hay en sus caminos;
3:17 Y camino de paz no conocieron;
3:18 No hay temor de Dios delante de sus ojos.
3:19 Ahora sabemos que todo lo que dice la ley, lo dice a los que
están bajo la ley, para que toda boca se cierre, y todo el mundo
puede llegar a ser culpable ante Dios.
3:20 Así que por las obras de la ley ninguna carne será justificada en
su vista; porque por la ley es el conocimiento del pecado.
3:21 Mas ahora se manifiesta la justicia de Dios sin ley, siendo
testificado por la ley y los profetas;
3:22 La justicia de Dios que es por la fe de Jesucristo para con todos
y sobre todos los que creen: porque no hay diferencia:
3:23 Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios;
3:24 siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que está en
Cristo Jesus:
3:25 a quien Dios puso en propiciación por medio de la fe en su sangre,
para declarar su justicia para la remisión de los pecados pasados,
a través de la paciencia de Dios;
3:26 Para manifestar, digo, en este tiempo su justicia, a fin de que sea
justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús.
3:27 ¿Dónde, pues, está la jactancia? Está excluido. ¿Por qué ley? de obras? no: pero
por la ley de la fe.
3:28 Concluimos, pues, que el hombre es justificado por la fe sin las obras
de la Ley.
3:29 ¿Es Dios solamente de los judíos? ¿No es también de los gentiles? Si de
los gentiles también:
3:30 Siendo un solo Dios el que justificará la circuncisión por la fe, y
la incircuncisión por la fe.
3:31 ¿Luego por la fe invalidamos la ley? Dios no lo quiera: sí, nosotros
establecer la ley.