romanos 3:1 ¿Qué ventaja tiene, pues, el judío? o qué provecho hay de ¿circuncisión? 3:2 Mucho en todo sentido: principalmente, porque a ellos les fue encomendado el oráculos de Dios. 3:3 ¿Y qué si algunos no creyeron? ¿su incredulidad hará la fe de Dios sin efecto? 3:4 Dios no lo quiera; sí, sea Dios veraz, pero todo hombre mentiroso; como están las cosas escrito: Para que seas justificado en tus dichos, y puedas vence cuando seas juzgado. 3:5 Pero si nuestra injusticia hace resaltar la justicia de Dios, ¿qué ¿decimos? ¿Es injusto Dios que se venga? (Hablo como un hombre) 3:6 Dios no lo quiera; porque entonces, ¿cómo juzgará Dios al mundo? 3:7 Porque si la verdad de Dios abundó más por mi mentira a su gloria; ¿Por qué también yo soy juzgado como pecador? 3:8 Y no más bien (como se nos calumnia, y como algunos afirman que decimos,) Hagamos el mal, para que venga el bien? cuya condenación es justa. 3:9 ¿Entonces qué? ¿Somos mejores que ellos? No, de ninguna manera: porque tenemos antes probó tanto a judíos como a gentiles, que todos están bajo pecado; 3:10 Como está escrito: No hay justo, ni aun uno; 3:11 No hay quien entienda, no hay quien busque a Dios. 3:12 Todos se desviaron, a una se hicieron inútiles; no hay quien haga el bien, ni aun uno. 3:13 Sepulcro abierto es su garganta; con sus lenguas han usado engaño; Veneno de áspides hay debajo de sus labios: 3:14 cuya boca está llena de maldición y amargura, 3:15 Sus pies son veloces para derramar sangre; 3:16 Quebranto y miseria hay en sus caminos; 3:17 Y camino de paz no conocieron; 3:18 No hay temor de Dios delante de sus ojos. 3:19 Ahora sabemos que todo lo que dice la ley, lo dice a los que están bajo la ley, para que toda boca se cierre, y todo el mundo puede llegar a ser culpable ante Dios. 3:20 Así que por las obras de la ley ninguna carne será justificada en su vista; porque por la ley es el conocimiento del pecado. 3:21 Mas ahora se manifiesta la justicia de Dios sin ley, siendo testificado por la ley y los profetas; 3:22 La justicia de Dios que es por la fe de Jesucristo para con todos y sobre todos los que creen: porque no hay diferencia: 3:23 Por cuanto todos pecaron, y están destituidos de la gloria de Dios; 3:24 siendo justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redención que está en Cristo Jesus: 3:25 a quien Dios puso en propiciación por medio de la fe en su sangre, para declarar su justicia para la remisión de los pecados pasados, a través de la paciencia de Dios; 3:26 Para manifestar, digo, en este tiempo su justicia, a fin de que sea justo, y el que justifica al que es de la fe de Jesús. 3:27 ¿Dónde, pues, está la jactancia? Está excluido. ¿Por qué ley? de obras? no: pero por la ley de la fe. 3:28 Concluimos, pues, que el hombre es justificado por la fe sin las obras de la Ley. 3:29 ¿Es Dios solamente de los judíos? ¿No es también de los gentiles? Si de los gentiles también: 3:30 Siendo un solo Dios el que justificará la circuncisión por la fe, y la incircuncisión por la fe. 3:31 ¿Luego por la fe invalidamos la ley? Dios no lo quiera: sí, nosotros establecer la ley.