2 Macabeos 4:1 Este Simón, de quien antes hablábamos, habiendo sido traidor de los dinero, y de su país, calumnió a Onías, como si hubiera aterrorizado Heliodoro, y ha sido el autor de estos males. 4:2 Así se atrevió a llamarlo traidor, que había merecido bien del ciudad, y defendió a su propia nación, y fue tan celoso de las leyes. 4:3 Pero cuando su odio llegó tan lejos, que por uno de la facción de Simón se cometieron asesinatos, 4:4 Viendo Onías el peligro de esta contienda, y que Apolonio, como siendo el gobernador de Celosyria y Phenice, se enfureció y aumentó la malicia de Simón, 4:5 Este fue al rey, no para ser acusador de sus hermanos, sino buscando el bien de todos, tanto públicos como privados: 4:6 Porque vio que era imposible que el estado continuara quieto, y Simón deje su insensatez, a menos que el rey lo haya mirado. 4:7 Pero después de la muerte de Seleuco, cuando Antíoco, llamado Epífanes, tomó el reino, Jasón, el hermano de Onías, trabajaba clandestinamente para ser alto sacerdote, 4:8 Prometiendo al rey por intercesión trescientas sesenta talentos de plata, y de otra renta ochenta talentos: 4:9 Además de esto, prometió asignar ciento cincuenta más, si podría tener licencia para establecerle un lugar para el ejercicio, y para el instruir a los jóvenes en las costumbres de las naciones, y escribirlos de Jerusalén con el nombre de antioqueños. 4:10 la cual habiendo concedido el rey, y puesto en su mano el gobernar inmediatamente trajo su propia nación a la manera griega. 4:11 Y los privilegios reales concedidos de especial favor a los judíos por el medio de Juan, padre de Eupolemo, que fue embajador en Roma para amistad y ayuda, se llevó; y derrocando a los gobiernos que estaban conforme a la ley, trajo nuevas costumbres contra la ley: 4:12 Porque con gusto edificó un lugar de ejercicio debajo de la misma torre, y puso a los principales jóvenes bajo su sujeción, y les hizo llevar un sombrero. 4:13 Y tal era el apogeo de las modas griegas, y el aumento de las modas paganas. modales, a través de la blasfemia excesiva de Jasón, ese impío miserable, y no sumo sacerdote; 4:14 que los sacerdotes no tuvieron valor para servir más en el altar, sino despreciando el templo y descuidando los sacrificios, se apresuró a ser partícipes de la concesión ilícita en el lugar de ejercicio, después de la el juego del disco los llamó; 4:15 No menospreciando las honras de sus padres, sino amando la gloria de los Los griegos lo mejor de todo. 4:16 Por lo cual vino sobre ellos gran calamidad, porque tenían que ser sus enemigos y vengadores, cuya costumbre siguieron con tanto empeño, y a quien deseaban ser semejantes en todo. 4:17 Porque no es cosa liviana hacer el mal contra las leyes de Dios; sino el tiempo siguiente declarará estas cosas. 4:18 Ahora bien, cuando se celebraba en Tiro el juego que se usaba cada año de la fe, el rey estando presente, 4:19 Este ingrato Jasn envi mensajeros especiales desde Jerusaln, que estaban antioqueños, que llevaran trescientas dracmas de plata al sacrificio de Hércules, que ni siquiera sus portadores consideraron adecuado otorgar sobre el sacrificio, porque no convenía, sino para ser reservado por otros cargos. 4:20 Este dinero, pues, con respecto al remitente, fue asignado a Hércules sacrificio; pero a causa de los portadores de la misma, se empleó para el elaboración de galias. 4:21 Cuando Apolonio, hijo de Menesteo, fue enviado a Egipto para el coronación del rey Ptolomeo Filométor, Antíoco, entendiéndolo no estar bien afectado a sus asuntos, siempre que sea por su propia seguridad: después de lo cual llegó a Jope, y de allí a Jerusalén: 4:22 donde fue recibido con honor por parte de Jasón y de la ciudad, y fue traídos con antorchas encendidas y con grandes gritos; y así después fue con su hueste a Fenicia. 4:23 Tres años después envió Jasón a Menelao, el antedicho hijo de Simón. hermano, para llevar el dinero al rey, y para recordarle ciertos asuntos necesarios. 4:24 Mas él, traído a la presencia del rey, cuando hubo engrandecido él por la gloriosa apariencia de su poder, obtuvo el sacerdocio para él mismo, ofreciendo más que Jasón en trescientos talentos de plata. 4:25 Vino, pues, con mandato del rey, y no trajo nada digno del alto sacerdocio, pero teniendo la furia de un tirano cruel, y la ira de un bestia salvaje. 4:26 Entonces Jasón, que había socavado a su propio hermano, siendo socavado por otro, se vio obligado a huir al país de los amonitas. 4:27 Así Menelao se quedó con el principado; pero en cuanto al dinero que tenía prometida al rey, no tomó buena orden para ello, aunque Sostratis el gobernante del castillo lo requería: 4:28 Porque a él pertenecía el recogimiento de las costumbres. por lo que ellos ambos fueron llamados ante el rey. 4:29 Menelao dejó en su lugar a su hermano Lisímaco en el sacerdocio; y Sóstrato dejó a Crates, que era gobernador de los chipriotas. 4:30 Mientras se hacían estas cosas, los de Tarso y Mallos hicieron insurrección, porque fueron entregados a la concubina del rey, llamada Antíoco. 4:31 Entonces vino el rey con toda prisa para apaciguar las cosas, dejando a Andrónico, un hombre en autoridad, por su lugarteniente. 4:32 Ahora bien, Menelao, pensando que había conseguido un tiempo conveniente, robó algunos vasos de oro del templo, y dio algunos de ellos a Andrónico, y algunos los vendió para Tiro y las ciudades de alrededor. 4:33 Lo cual cuando Onías supo de cierto, lo reprendió, y se apartó en un santuario en Dafne, que está junto a Antioquía. 4:34 Entonces Menelao, tomando aparte a Andrónico, le rogó que trajera a Onías en sus manos; el cual persuadido de ello, y viniendo a Onías en engaño, le dio la mano derecha con juramentos; y aunque era sospechoso por él, pero lo persuadió para que saliera del santuario; a quien inmediatamente calló sin miramiento a la justicia. 4:35 Por lo cual causan no sólo los judíos, sino también muchos de otras naciones, se indignaron mucho y se entristecieron mucho por el injusto asesinato de el hombre. 4:36 Y cuando el rey volvió de los alrededores de Cilicia, los judíos que estaban en la ciudad, y algunos de los griegos que aborrecían el hecho también, se quejó porque Onías fue asesinado sin causa. 4:37 Entonces Antíoco se entristeció mucho, y se compadeció, y lloró, por la conducta sobria y modesta del que estaba muerto. 4:38 Y encendiéndose en ira, inmediatamente quitó a Andrónico su púrpura, y rasgó sus vestidos, y llevándolo por toda la ciudad al mismo lugar donde había cometido impiedad contra Onías, allí mató al asesino maldito. Así le recompensó el Señor su castigo, como se lo había merecido. 4:39 Ahora bien, cuando Lisímaco había cometido muchos sacrilegios en la ciudad con el consentimiento de Menelao, y su fruto se extendió por todas partes, la multitud se juntó contra Lisímaco, muchos vasijas de oro siendo ya llevadas. 4:40 Entonces el pueblo, levantándose y llenándose de furor, Lysimachus armó a unos tres mil hombres, y comenzó primero a ofrecer violencia; un Auranus siendo el líder, un hombre muy ido en años, y ningún menos en la locura. 4:41 Entonces viendo ellos la tentativa de Lisímaco, algunos de ellos cogieron piedras, algunos garrotes, otros tomando puñados de polvo, que estaba al lado, echado todos ellos juntos sobre Lisímaco, y los que se asentaron sobre ellos. 4:42 Así hirieron a muchos de ellos, y a otros los derribaron por tierra, y a todos los obligaron a huir; pero en cuanto al ladrón de iglesias, a él lo mataron junto al tesoro. 4:43 De estas cosas, pues, se acusó a Menelao. 4:44 Cuando el rey vino a Tiro, tres hombres que habían sido enviados desde el Senado abogó la causa ante él: 4:45 Pero Menelao, ya convencido, prometió a Tolomeo, hijo de Dorímenes que le diera mucho dinero, si pacificaba al rey para con a él. 4:46 Entonces Tolomeo llevó aparte al rey a cierta galería, como fueran a tomar el aire, lo trajeron a ser de otra mente: 4:47 Tanto que absolvió de las acusaciones a Menelao, quien no obstante fue causa de todo el mal: y aquellos pobres hombres, que, si hubieran dicho su causa, sí, ante los escitas, deberían haber juzgados inocentes, los condenó a muerte. 4:48 Así los que seguían el negocio de la ciudad, y del pueblo, y porque los vasos sagrados, pronto sufrieron un castigo injusto. 4:49 Por tanto, aun los de Tiro, llenos de odio por tan mala obra, hizo que fueran enterrados con honor. 4:50 Y así, por la avaricia de los que tenían poder, Menelao permaneció todavía en autoridad, aumentando en malicia, y siendo un gran traidor a los ciudadanos.