2 Macabeos
4:1 Este Simón, de quien antes hablábamos, habiendo sido traidor de los
dinero, y de su país, calumnió a Onías, como si hubiera aterrorizado
Heliodoro, y ha sido el autor de estos males.
4:2 Así se atrevió a llamarlo traidor, que había merecido bien del
ciudad, y defendió a su propia nación, y fue tan celoso de las leyes.
4:3 Pero cuando su odio llegó tan lejos, que por uno de la facción de Simón
se cometieron asesinatos,
4:4 Viendo Onías el peligro de esta contienda, y que Apolonio, como
siendo el gobernador de Celosyria y Phenice, se enfureció y aumentó
la malicia de Simón,
4:5 Este fue al rey, no para ser acusador de sus hermanos, sino buscando
el bien de todos, tanto públicos como privados:
4:6 Porque vio que era imposible que el estado continuara quieto,
y Simón deje su insensatez, a menos que el rey lo haya mirado.
4:7 Pero después de la muerte de Seleuco, cuando Antíoco, llamado Epífanes, tomó
el reino, Jasón, el hermano de Onías, trabajaba clandestinamente para ser alto
sacerdote,
4:8 Prometiendo al rey por intercesión trescientas sesenta
talentos de plata, y de otra renta ochenta talentos:
4:9 Además de esto, prometió asignar ciento cincuenta más, si
podría tener licencia para establecerle un lugar para el ejercicio, y para el
instruir a los jóvenes en las costumbres de las naciones, y escribirlos
de Jerusalén con el nombre de antioqueños.
4:10 la cual habiendo concedido el rey, y puesto en su mano el
gobernar inmediatamente trajo su propia nación a la manera griega.
4:11 Y los privilegios reales concedidos de especial favor a los judíos por el
medio de Juan, padre de Eupolemo, que fue embajador en Roma para
amistad y ayuda, se llevó; y derrocando a los gobiernos que estaban
conforme a la ley, trajo nuevas costumbres contra la ley:
4:12 Porque con gusto edificó un lugar de ejercicio debajo de la misma torre, y
puso a los principales jóvenes bajo su sujeción, y les hizo llevar un
sombrero.
4:13 Y tal era el apogeo de las modas griegas, y el aumento de las modas paganas.
modales, a través de la blasfemia excesiva de Jasón, ese impío
miserable, y no sumo sacerdote;
4:14 que los sacerdotes no tuvieron valor para servir más en el altar, sino
despreciando el templo y descuidando los sacrificios, se apresuró a ser
partícipes de la concesión ilícita en el lugar de ejercicio, después de la
el juego del disco los llamó;
4:15 No menospreciando las honras de sus padres, sino amando la gloria de los
Los griegos lo mejor de todo.
4:16 Por lo cual vino sobre ellos gran calamidad, porque tenían que ser
sus enemigos y vengadores, cuya costumbre siguieron con tanto empeño, y
a quien deseaban ser semejantes en todo.
4:17 Porque no es cosa liviana hacer el mal contra las leyes de Dios; sino
el tiempo siguiente declarará estas cosas.
4:18 Ahora bien, cuando se celebraba en Tiro el juego que se usaba cada año de la fe, el
rey estando presente,
4:19 Este ingrato Jasn envi mensajeros especiales desde Jerusaln, que estaban
antioqueños, que llevaran trescientas dracmas de plata al sacrificio
de Hércules, que ni siquiera sus portadores consideraron adecuado otorgar
sobre el sacrificio, porque no convenía, sino para ser reservado
por otros cargos.
4:20 Este dinero, pues, con respecto al remitente, fue asignado a Hércules
sacrificio; pero a causa de los portadores de la misma, se empleó para el
elaboración de galias.
4:21 Cuando Apolonio, hijo de Menesteo, fue enviado a Egipto para el
coronación del rey Ptolomeo Filométor, Antíoco, entendiéndolo
no estar bien afectado a sus asuntos, siempre que sea por su propia seguridad:
después de lo cual llegó a Jope, y de allí a Jerusalén:
4:22 donde fue recibido con honor por parte de Jasón y de la ciudad, y fue
traídos con antorchas encendidas y con grandes gritos; y así después
fue con su hueste a Fenicia.
4:23 Tres años después envió Jasón a Menelao, el antedicho hijo de Simón.
hermano, para llevar el dinero al rey, y para recordarle
ciertos asuntos necesarios.
4:24 Mas él, traído a la presencia del rey, cuando hubo engrandecido
él por la gloriosa apariencia de su poder, obtuvo el sacerdocio para
él mismo, ofreciendo más que Jasón en trescientos talentos de plata.
4:25 Vino, pues, con mandato del rey, y no trajo nada digno del alto
sacerdocio, pero teniendo la furia de un tirano cruel, y la ira de un
bestia salvaje.
4:26 Entonces Jasón, que había socavado a su propio hermano, siendo socavado por
otro, se vio obligado a huir al país de los amonitas.
4:27 Así Menelao se quedó con el principado; pero en cuanto al dinero que tenía
prometida al rey, no tomó buena orden para ello, aunque Sostratis
el gobernante del castillo lo requería:
4:28 Porque a él pertenecía el recogimiento de las costumbres. por lo que ellos
ambos fueron llamados ante el rey.
4:29 Menelao dejó en su lugar a su hermano Lisímaco en el sacerdocio;
y Sóstrato dejó a Crates, que era gobernador de los chipriotas.
4:30 Mientras se hacían estas cosas, los de Tarso y Mallos hicieron
insurrección, porque fueron entregados a la concubina del rey, llamada
Antíoco.
4:31 Entonces vino el rey con toda prisa para apaciguar las cosas, dejando a Andrónico,
un hombre en autoridad, por su lugarteniente.
4:32 Ahora bien, Menelao, pensando que había conseguido un tiempo conveniente, robó
algunos vasos de oro del templo, y dio algunos de ellos a
Andrónico, y algunos los vendió para Tiro y las ciudades de alrededor.
4:33 Lo cual cuando Onías supo de cierto, lo reprendió, y se apartó
en un santuario en Dafne, que está junto a Antioquía.
4:34 Entonces Menelao, tomando aparte a Andrónico, le rogó que trajera a Onías
en sus manos; el cual persuadido de ello, y viniendo a Onías en
engaño, le dio la mano derecha con juramentos; y aunque era sospechoso
por él, pero lo persuadió para que saliera del santuario; a quien
inmediatamente calló sin miramiento a la justicia.
4:35 Por lo cual causan no sólo los judíos, sino también muchos de otras naciones,
se indignaron mucho y se entristecieron mucho por el injusto asesinato de
el hombre.
4:36 Y cuando el rey volvió de los alrededores de Cilicia, los judíos
que estaban en la ciudad, y algunos de los griegos que aborrecían el hecho
también, se quejó porque Onías fue asesinado sin causa.
4:37 Entonces Antíoco se entristeció mucho, y se compadeció, y lloró,
por la conducta sobria y modesta del que estaba muerto.
4:38 Y encendiéndose en ira, inmediatamente quitó a Andrónico su
púrpura, y rasgó sus vestidos, y llevándolo por toda la ciudad
al mismo lugar donde había cometido impiedad contra Onías,
allí mató al asesino maldito. Así le recompensó el Señor su
castigo, como se lo había merecido.
4:39 Ahora bien, cuando Lisímaco había cometido muchos sacrilegios en la ciudad
con el consentimiento de Menelao, y su fruto se extendió por todas partes,
la multitud se juntó contra Lisímaco, muchos
vasijas de oro siendo ya llevadas.
4:40 Entonces el pueblo, levantándose y llenándose de furor,
Lysimachus armó a unos tres mil hombres, y comenzó primero a ofrecer
violencia; un Auranus siendo el líder, un hombre muy ido en años, y ningún
menos en la locura.
4:41 Entonces viendo ellos la tentativa de Lisímaco, algunos de ellos cogieron piedras,
algunos garrotes, otros tomando puñados de polvo, que estaba al lado, echado
todos ellos juntos sobre Lisímaco, y los que se asentaron sobre ellos.
4:42 Así hirieron a muchos de ellos, y a otros los derribaron por tierra, y
a todos los obligaron a huir; pero en cuanto al ladrón de iglesias,
a él lo mataron junto al tesoro.
4:43 De estas cosas, pues, se acusó a
Menelao.
4:44 Cuando el rey vino a Tiro, tres hombres que habían sido enviados desde el
Senado abogó la causa ante él:
4:45 Pero Menelao, ya convencido, prometió a Tolomeo, hijo de
Dorímenes que le diera mucho dinero, si pacificaba al rey para con
a él.
4:46 Entonces Tolomeo llevó aparte al rey a cierta galería, como
fueran a tomar el aire, lo trajeron a ser de otra mente:
4:47 Tanto que absolvió de las acusaciones a Menelao, quien
no obstante fue causa de todo el mal: y aquellos pobres hombres, que,
si hubieran dicho su causa, sí, ante los escitas, deberían haber
juzgados inocentes, los condenó a muerte.
4:48 Así los que seguían el negocio de la ciudad, y del pueblo, y
porque los vasos sagrados, pronto sufrieron un castigo injusto.
4:49 Por tanto, aun los de Tiro, llenos de odio por tan mala obra,
hizo que fueran enterrados con honor.
4:50 Y así, por la avaricia de los que tenían poder, Menelao
permaneció todavía en autoridad, aumentando en malicia, y siendo un gran
traidor a los ciudadanos.