Ρωμαίους 3:1 Τι πλεονέκτημα έχει λοιπόν ο Ιουδαίος; ή από τι κέρδος υπάρχει περιτομή? 3:2 Πολύ με κάθε τρόπο: κυρίως επειδή σε αυτούς ανατέθηκε η χρησμούς του Θεού. 3:3 Τι θα γινόταν αν κάποιοι δεν πίστευαν; η απιστία τους θα κάνει την πίστη Θεός χωρίς αποτέλεσμα; 3:4 Ο Θεός φυλάξοι: ναι, ας είναι ο Θεός αληθινός, αλλά κάθε άνθρωπος ψεύτης. ως έχει γραμμένο, Για να δικαιωθείς στα λόγια σου, και να είσαι δυνατός ξεπέρασε όταν σε κρίνουν. 3:5 Αλλά αν η αδικία μας επαινεί τη δικαιοσύνη του Θεού, τι θα γίνει λέμε? Είναι άδικος ο Θεός που εκδικείται; (Μιλάω σαν άντρας) 3:6 Ο Θεός φυλάξοι· γιατί τότε πώς θα κρίνει ο Θεός τον κόσμο; 3:7 Διότι αν η αλήθεια του Θεού έχει πληθυνθεί περισσότερο μέσω του ψέματος μου στα δικά του δόξα; γιατί όμως κρίνομαι και εγώ ως αμαρτωλός; 3,8 Και όχι μάλλον, (όπως μας αναφέρουν συκοφαντικά, και όπως μερικοί το επιβεβαιώνουν λέμε,) Ας κάνουμε το κακό, για να έρθει το καλό; του οποίου η καταδίκη είναι δίκαιη. 3:9 Τι τότε; είμαστε καλύτεροι από αυτούς; Όχι, σε καμία περίπτωση: γιατί έχουμε πριν Απέδειξε και οι Εβραίοι και οι Εθνικοί, ότι είναι όλοι υπό αμαρτία. 3:10 Όπως είναι γραμμένο, δεν υπάρχει δίκαιος, όχι, ούτε ένας. 3:11 Δεν υπάρχει κανείς που να καταλαβαίνει, δεν υπάρχει κανείς που να αναζητά τον Θεό. 3:12 Όλοι έχουν φύγει από το δρόμο, μαζί γίνονται ασύμφοροι. δεν υπάρχει κανένας που να κάνει καλό, όχι, ούτε ένας. 3:13 Ο λαιμός τους είναι ανοιχτός τάφος. με τη γλώσσα τους που έχουν χρησιμοποιήσει απάτη; το δηλητήριο των ασπίδων είναι κάτω από τα χείλη τους: 3:14 Του οποίου το στόμα είναι γεμάτο κατάρα και πίκρα: 3:15 Τα πόδια τους είναι γρήγορα για να χύσουν αίμα: 3:16 Η καταστροφή και η δυστυχία είναι στους δρόμους τους: 3:17 Και δεν γνώρισαν τον δρόμο της ειρήνης. 3:18 Δεν υπάρχει φόβος Θεού μπροστά στα μάτια τους. 3:19 Τώρα ξέρουμε ότι όσα λέει ο νόμος, τα λέει σε εκείνους που είναι κάτω από το νόμο: για να σταματήσει κάθε στόμα, και όλος ο κόσμος μπορεί να γίνει ένοχος ενώπιον του Θεού. 3:20 Επομένως, με τις πράξεις του νόμου δεν θα δικαιωθεί καμία σάρκα η όρασή του: γιατί με το νόμο είναι η γνώση της αμαρτίας. 3:21 Τώρα όμως φανερώνεται η δικαιοσύνη του Θεού χωρίς τον νόμο, όντας μαρτυρείται από το νόμο και τους προφήτες. 3:22 Ακόμη και η δικαιοσύνη του Θεού που είναι από την πίστη του Ιησού Χριστού σε όλους και σε όλους αυτούς που πιστεύουν, γιατί δεν υπάρχει διαφορά: 3:23 Διότι όλοι αμάρτησαν και στερήθηκαν τη δόξα του Θεού. 3:24 Δικαιώνεται ελεύθερα από τη χάρη του μέσω της λύτρωσης που υπάρχει Χριστός Ιησούς: 3:25 Τον οποίο ο Θεός όρισε ως εξιλασμό μέσω της πίστης στο αίμα του, να δηλώσει τη δικαιοσύνη του για την άφεση των αμαρτιών που έχουν περάσει, μέσω της ανοχής του Θεού. 3:26 Για να διακηρύξει, λέω, αυτή τη στιγμή τη δικαιοσύνη του, για να είναι δίκαιος, και ο δικαιωτής εκείνου που πιστεύει στον Ιησού. 3:27 Πού είναι λοιπόν το καύχημα; Αποκλείεται. Με ποιον νόμο; των έργων; Όχι: αλλά με το νόμο της πίστης. 3:28 Επομένως συμπεραίνουμε ότι ο άνθρωπος δικαιώνεται με την πίστη χωρίς τις πράξεις του νόμου. 3:29 Είναι μόνο ο Θεός των Ιουδαίων; δεν είναι και αυτός από τους Εθνικούς; Ναι, του οι Εθνικοί επίσης: 3:30 Βλέποντας ότι είναι ένας Θεός, που θα δικαιώσει την περιτομή με πίστη, και απεριτομή μέσω πίστης. 3:31 Ακυρώνουμε λοιπόν τον νόμο μέσω της πίστης; Θεός φυλάξοι: ναι, εμείς θεσπίσει το νόμο.