Ρωμαίους
3:1 Τι πλεονέκτημα έχει λοιπόν ο Ιουδαίος; ή από τι κέρδος υπάρχει
περιτομή?
3:2 Πολύ με κάθε τρόπο: κυρίως επειδή σε αυτούς ανατέθηκε η
χρησμούς του Θεού.
3:3 Τι θα γινόταν αν κάποιοι δεν πίστευαν; η απιστία τους θα κάνει την πίστη
Θεός χωρίς αποτέλεσμα;
3:4 Ο Θεός φυλάξοι: ναι, ας είναι ο Θεός αληθινός, αλλά κάθε άνθρωπος ψεύτης. ως έχει
γραμμένο, Για να δικαιωθείς στα λόγια σου, και να είσαι δυνατός
ξεπέρασε όταν σε κρίνουν.
3:5 Αλλά αν η αδικία μας επαινεί τη δικαιοσύνη του Θεού, τι θα γίνει
λέμε? Είναι άδικος ο Θεός που εκδικείται; (Μιλάω σαν άντρας)
3:6 Ο Θεός φυλάξοι· γιατί τότε πώς θα κρίνει ο Θεός τον κόσμο;
3:7 Διότι αν η αλήθεια του Θεού έχει πληθυνθεί περισσότερο μέσω του ψέματος μου στα δικά του
δόξα; γιατί όμως κρίνομαι και εγώ ως αμαρτωλός;
3,8 Και όχι μάλλον, (όπως μας αναφέρουν συκοφαντικά, και όπως μερικοί το επιβεβαιώνουν
λέμε,) Ας κάνουμε το κακό, για να έρθει το καλό; του οποίου η καταδίκη είναι δίκαιη.
3:9 Τι τότε; είμαστε καλύτεροι από αυτούς; Όχι, σε καμία περίπτωση: γιατί έχουμε πριν
Απέδειξε και οι Εβραίοι και οι Εθνικοί, ότι είναι όλοι υπό αμαρτία.
3:10 Όπως είναι γραμμένο, δεν υπάρχει δίκαιος, όχι, ούτε ένας.
3:11 Δεν υπάρχει κανείς που να καταλαβαίνει, δεν υπάρχει κανείς που να αναζητά τον Θεό.
3:12 Όλοι έχουν φύγει από το δρόμο, μαζί γίνονται ασύμφοροι.
δεν υπάρχει κανένας που να κάνει καλό, όχι, ούτε ένας.
3:13 Ο λαιμός τους είναι ανοιχτός τάφος. με τη γλώσσα τους που έχουν χρησιμοποιήσει
απάτη; το δηλητήριο των ασπίδων είναι κάτω από τα χείλη τους:
3:14 Του οποίου το στόμα είναι γεμάτο κατάρα και πίκρα:
3:15 Τα πόδια τους είναι γρήγορα για να χύσουν αίμα:
3:16 Η καταστροφή και η δυστυχία είναι στους δρόμους τους:
3:17 Και δεν γνώρισαν τον δρόμο της ειρήνης.
3:18 Δεν υπάρχει φόβος Θεού μπροστά στα μάτια τους.
3:19 Τώρα ξέρουμε ότι όσα λέει ο νόμος, τα λέει σε εκείνους που
είναι κάτω από το νόμο: για να σταματήσει κάθε στόμα, και όλος ο κόσμος
μπορεί να γίνει ένοχος ενώπιον του Θεού.
3:20 Επομένως, με τις πράξεις του νόμου δεν θα δικαιωθεί καμία σάρκα
η όρασή του: γιατί με το νόμο είναι η γνώση της αμαρτίας.
3:21 Τώρα όμως φανερώνεται η δικαιοσύνη του Θεού χωρίς τον νόμο, όντας
μαρτυρείται από το νόμο και τους προφήτες.
3:22 Ακόμη και η δικαιοσύνη του Θεού που είναι από την πίστη του Ιησού Χριστού σε όλους
και σε όλους αυτούς που πιστεύουν, γιατί δεν υπάρχει διαφορά:
3:23 Διότι όλοι αμάρτησαν και στερήθηκαν τη δόξα του Θεού.
3:24 Δικαιώνεται ελεύθερα από τη χάρη του μέσω της λύτρωσης που υπάρχει
Χριστός Ιησούς:
3:25 Τον οποίο ο Θεός όρισε ως εξιλασμό μέσω της πίστης στο αίμα του,
να δηλώσει τη δικαιοσύνη του για την άφεση των αμαρτιών που έχουν περάσει,
μέσω της ανοχής του Θεού.
3:26 Για να διακηρύξει, λέω, αυτή τη στιγμή τη δικαιοσύνη του, για να είναι
δίκαιος, και ο δικαιωτής εκείνου που πιστεύει στον Ιησού.
3:27 Πού είναι λοιπόν το καύχημα; Αποκλείεται. Με ποιον νόμο; των έργων; Όχι: αλλά
με το νόμο της πίστης.
3:28 Επομένως συμπεραίνουμε ότι ο άνθρωπος δικαιώνεται με την πίστη χωρίς τις πράξεις
του νόμου.
3:29 Είναι μόνο ο Θεός των Ιουδαίων; δεν είναι και αυτός από τους Εθνικούς; Ναι, του
οι Εθνικοί επίσης:
3:30 Βλέποντας ότι είναι ένας Θεός, που θα δικαιώσει την περιτομή με πίστη, και
απεριτομή μέσω πίστης.
3:31 Ακυρώνουμε λοιπόν τον νόμο μέσω της πίστης; Θεός φυλάξοι: ναι, εμείς
θεσπίσει το νόμο.