Römer 4:1 Was sollen wir dann sagen, dass Abraham, unser Vater, in Bezug auf die Fleisch, gefunden? 4:2 Denn wenn Abraham durch Werke gerechtfertigt wäre, so hat er dessen Ruhm; sondern nicht vor Gott. 4:3 Denn was sagt die Schrift? Abraham glaubte Gott, und es wurde gezählt ihm zur Gerechtigkeit. 4:4 Dem aber, der arbeitet, wird der Lohn nicht der Gnade, sondern der Gnade angerechnet Schuld. 4:5 sondern dem, der nicht wirkt, sondern an den glaubt, der gerechtfertigt gottlos, sein Glaube wird zur Gerechtigkeit gerechnet. 4:6 So wie auch David die Seligkeit des Mannes beschreibt, dem Gott rechnet Gerechtigkeit ohne Werke zu, 4:7 und sagen: Selig sind die, deren Missetaten vergeben sind und deren Sünden abgedeckt sind. 4:8 Gesegnet ist der Mann, dem der Herr die Sünde nicht zurechnet. 4:9 Diese Seligkeit kommt dann allein auf die Beschneidung oder auf die Unbeschnittenheit auch? denn wir sagen, Abraham sei der Glaube angerechnet worden Gerechtigkeit. 4:10 Wie wurde dann gerechnet? als er in der Beschneidung war, oder in Unbeschnittenheit? Nicht in der Beschneidung, sondern in der Unbeschnittenheit. 4:11 Und er empfing das Zeichen der Beschneidung, ein Siegel der Gerechtigkeit der Glaube, den er noch hatte, unbeschnitten zu sein: dass er der sein könnte Vater aller, die glauben, obwohl sie nicht beschnitten sind; das Gerechtigkeit könnte ihnen auch zugerechnet werden: 4:12 und der Vater der Beschneidung denen, die nicht von der Beschneidung sind nur, sondern die auch in den Fußstapfen dieses Glaubens unseres Vaters wandeln Abraham, den er noch unbeschnitten hatte. 4:13 Denn die Verheißung, dass er der Welt Erbe sein sollte, wurde nicht gehalten Abraham oder seinen Nachkommen durch das Gesetz, sondern durch die Gerechtigkeit des Glaubens. 4:14 Denn wenn die, die vom Gesetz sind, Erben sind, wird der Glaube ungültig, und die Versprechen ohne Wirkung: 4:15 Denn das Gesetz wirkt Zorn; denn wo kein Gesetz ist, da ist keins Überschreitung. 4:16 Darum ist es aus Glauben, damit es aus Gnade sei; bis zum Ende die Verheißung könnte allen Samen gewiss sein; nicht nur das, was von der ist Gesetz, sondern auch dem Glauben Abrahams; Wer ist der Vater von uns allen, 4:17 (Wie geschrieben steht: Ich habe dich zum Vater vieler Nationen gemacht) zuvor dem er glaubte, nämlich Gott, der die Toten lebendig macht und ruft die Dinge, die nicht sind, als ob sie wären. 4:18 Wer wider Erwarten an die Hoffnung glaubte, damit er Vater werde von vielen Völkern, nach dem, was geredet ist, so soll dein Same sein. 4:19 Und da er nicht schwach im Glauben war, betrachtete er seinen eigenen Körper nicht als tot, als er ungefähr hundert Jahre alt war, weder noch die Abgestorbenheit Sarahs Gebärmutter: 4:20 Er wankte nicht vor der Verheißung Gottes durch Unglauben; aber war stark im Glauben Gott die Ehre geben; 4:21 Und da er vollkommen überzeugt war, dass er das, was er verheißen hatte, auch in der Lage war aufführen. 4:22 Und darum wurde es ihm zur Gerechtigkeit zugerechnet. 4:23 Nun ist es nicht nur um seinetwillen geschrieben, dass es ihm zugerechnet wurde; 4:24 Sondern auch für uns, denen es zugerechnet werden soll, wenn wir ihm das glauben hat Jesus, unseren Herrn, von den Toten auferweckt; 4:25 Der wegen unserer Vergehen ausgeliefert und wegen unserer wieder auferstanden ist Rechtfertigung.