Römer
4:1 Was sollen wir dann sagen, dass Abraham, unser Vater, in Bezug auf die
Fleisch, gefunden?
4:2 Denn wenn Abraham durch Werke gerechtfertigt wäre, so hat er dessen Ruhm; sondern
nicht vor Gott.
4:3 Denn was sagt die Schrift? Abraham glaubte Gott, und es wurde gezählt
ihm zur Gerechtigkeit.
4:4 Dem aber, der arbeitet, wird der Lohn nicht der Gnade, sondern der Gnade angerechnet
Schuld.
4:5 sondern dem, der nicht wirkt, sondern an den glaubt, der gerechtfertigt
gottlos, sein Glaube wird zur Gerechtigkeit gerechnet.
4:6 So wie auch David die Seligkeit des Mannes beschreibt, dem Gott
rechnet Gerechtigkeit ohne Werke zu,
4:7 und sagen: Selig sind die, deren Missetaten vergeben sind und deren Sünden
abgedeckt sind.
4:8 Gesegnet ist der Mann, dem der Herr die Sünde nicht zurechnet.
4:9 Diese Seligkeit kommt dann allein auf die Beschneidung oder auf die
Unbeschnittenheit auch? denn wir sagen, Abraham sei der Glaube angerechnet worden
Gerechtigkeit.
4:10 Wie wurde dann gerechnet? als er in der Beschneidung war, oder in
Unbeschnittenheit? Nicht in der Beschneidung, sondern in der Unbeschnittenheit.
4:11 Und er empfing das Zeichen der Beschneidung, ein Siegel der Gerechtigkeit
der Glaube, den er noch hatte, unbeschnitten zu sein: dass er der sein könnte
Vater aller, die glauben, obwohl sie nicht beschnitten sind; das
Gerechtigkeit könnte ihnen auch zugerechnet werden:
4:12 und der Vater der Beschneidung denen, die nicht von der Beschneidung sind
nur, sondern die auch in den Fußstapfen dieses Glaubens unseres Vaters wandeln
Abraham, den er noch unbeschnitten hatte.
4:13 Denn die Verheißung, dass er der Welt Erbe sein sollte, wurde nicht gehalten
Abraham oder seinen Nachkommen durch das Gesetz, sondern durch die Gerechtigkeit
des Glaubens.
4:14 Denn wenn die, die vom Gesetz sind, Erben sind, wird der Glaube ungültig, und die
Versprechen ohne Wirkung:
4:15 Denn das Gesetz wirkt Zorn; denn wo kein Gesetz ist, da ist keins
Überschreitung.
4:16 Darum ist es aus Glauben, damit es aus Gnade sei; bis zum Ende die
Verheißung könnte allen Samen gewiss sein; nicht nur das, was von der ist
Gesetz, sondern auch dem Glauben Abrahams; Wer ist der
Vater von uns allen,
4:17 (Wie geschrieben steht: Ich habe dich zum Vater vieler Nationen gemacht) zuvor
dem er glaubte, nämlich Gott, der die Toten lebendig macht und ruft
die Dinge, die nicht sind, als ob sie wären.
4:18 Wer wider Erwarten an die Hoffnung glaubte, damit er Vater werde von
vielen Völkern, nach dem, was geredet ist, so soll dein Same sein.
4:19 Und da er nicht schwach im Glauben war, betrachtete er seinen eigenen Körper nicht als tot,
als er ungefähr hundert Jahre alt war, weder noch die Abgestorbenheit
Sarahs Gebärmutter:
4:20 Er wankte nicht vor der Verheißung Gottes durch Unglauben; aber war stark
im Glauben Gott die Ehre geben;
4:21 Und da er vollkommen überzeugt war, dass er das, was er verheißen hatte, auch in der Lage war
aufführen.
4:22 Und darum wurde es ihm zur Gerechtigkeit zugerechnet.
4:23 Nun ist es nicht nur um seinetwillen geschrieben, dass es ihm zugerechnet wurde;
4:24 Sondern auch für uns, denen es zugerechnet werden soll, wenn wir ihm das glauben
hat Jesus, unseren Herrn, von den Toten auferweckt;
4:25 Der wegen unserer Vergehen ausgeliefert und wegen unserer wieder auferstanden ist
Rechtfertigung.