2 Esdras 4:1 Und der Engel, der zu mir gesandt wurde, dessen Name Uriel war, gab mir eine Antworten, 4:2 und sprach: Dein Herz ist zu weit gegangen in dieser Welt, und du denkst daran den Weg des Allerhöchsten begreifen? 4:3 Da sagte ich: Ja, mein Herr. Und er antwortete mir und sagte: Ich bin gesandt dir drei Wege zu zeigen und dir drei Gleichnisse vorzuführen: 4:4 Wenn du mir davon eines sagen kannst, will ich dir auch den Weg zeigen du willst sehen, und ich werde dir zeigen, woher das böse Herz kommt kommt. 4:5 Und ich sagte: Erzähle weiter, mein Herr. Dann sprach er zu mir: Geh hin, wiege mich das Gewicht des Feuers, oder messe mich den Windstoß, oder rufe mich wieder der vergangene Tag. 4:6 Da antwortete ich und sprach: Welcher Mensch kann das, dass du Solltest du solche Dinge von mir verlangen? 4:7 Und er sprach zu mir: Wenn ich dich fragen sollte, wie groß die Wohnungen sind in der mitten im Meer, oder wie viele Quellen sind am Anfang der Tiefe, oder wie viele Quellen sind über dem Firmament, oder was sind die Ausgänge des Paradieses: 4:8 Vielleicht würdest du zu mir sagen: Ich bin nie in die Tiefe hinabgestiegen, noch in die Hölle, noch bin ich je in den Himmel hinaufgestiegen. 4:9 Doch jetzt habe ich dich gefragt, aber nur von Feuer und Wind und von der Tag, durch den du gegangen bist, und von Dingen, von denen du kannst nicht getrennt werden, und doch kannst du mir keine Antwort darauf geben. 4:10 Er sagte weiter zu mir: Deine eigenen Sachen und solche, die erwachsen sind mit dir, kannst du nicht wissen; 4:11 Wie sollte dann dein Gefäß den Weg des Höchsten begreifen können, und die Welt ist jetzt äußerlich verdorben, um das zu verstehen Korruption, die in meinen Augen offensichtlich ist? 4:12 Da sprach ich zu ihm: Es wäre besser, wir wären gar nicht, als das Wir sollten immer noch in Bosheit leben und leiden und nicht wissen warum. 4:13 Er antwortete mir und sprach: Ich ging in einen Wald in eine Ebene, und die Bäume berieten sich, 4:14 und sprach: Komm, lass uns gehen und gegen das Meer kämpfen, damit es möge geh vor uns weg, und dass wir uns mehr Wälder machen. 4:15 Auch die Fluten des Meeres berieten sich und sagten: Komm! Lasst uns hinaufgehen und die Wälder der Ebene unterwerfen, damit wir auch dort sein können macht uns zu einem anderen Land. 4:16 Der Gedanke an das Holz war vergebens, denn das Feuer kam und verzehrte es. 4:17 Der Gedanke an die Fluten des Meeres wurde ebenfalls zunichte, denn die Sand stand auf und hielt sie auf. 4:18 Wenn du jetzt Richter zwischen diesen beiden wärst, mit wem würdest du anfangen? rechtfertigen? oder wen willst du verurteilen? 4:19 Ich antwortete und sprach: Wahrlich, es ist ein törichter Gedanke, den sie beide haben erdacht, denn der Boden ist dem Wald gegeben, und auch das Meer hat sein Ort, um seine Fluten zu tragen. 4:20 Da antwortete er mir und sprach: Du hast recht geurteilt, aber warum? richtest du nicht auch dich selbst? 4:21 Denn gleichwie der Boden dem Wald gegeben ist und das Meer ihm Überschwemmungen: auch wenn die auf der Erde wohnen, mögen sie nichts verstehen sondern das, was auf der Erde ist, und der über den Himmeln wohnt kann nur die Dinge verstehen, die über der Höhe des Himmels sind. 4:22 Da antwortete ich und sprach: Ich bitte dich, o Herr, lass mich haben Verstehen: 4:23 Denn es war nicht mein Sinn, auf die hohen Dinge neugierig zu sein, sondern auf solche gehen täglich an uns vorbei, nämlich wozu Israel als Schmach aufgegeben wird den Heiden, und wofür das Volk, das du liebst, gegeben ist zu gottlosen Nationen hinüber und warum das Gesetz unserer Vorväter gebracht wird zunichte, und die geschriebenen Bündnisse werden wirkungslos, 4:24 Und wir vergehen aus der Welt wie Heuschrecken, und unser Leben ist Erstaunen und Furcht, und wir sind nicht würdig, Barmherzigkeit zu erlangen. 4:25 Was wird er dann seinem Namen tun, durch den wir gerufen werden? von diesen Dinge habe ich gefragt. 4:26 Da antwortete er mir und sprach: Je mehr du suchst, desto mehr wirst du staunen; denn die Welt eilt schnell dahin, 4:27 und kann nicht begreifen, was den Gerechten darin verheißen ist Zeit zu kommen: denn diese Welt ist voller Ungerechtigkeit und Gebrechlichkeit. 4:28 Aber was du mich fragst, das will ich dir sagen; denn das Böse ist gesät, aber seine Vernichtung ist noch nicht gekommen. 4:29 Wenn also das Gesäte nicht auf den Kopf gestellt wird, und wenn die Ort, wo das Böse gesät ist, vergeht nicht, dann kann es nicht kommen, das ist gut gesät. 4:30 Denn das Korn des bösen Samens ist in das Herz Adams gesät worden von der Anfang, und wie viel Gottlosigkeit hat er heraufgebracht bis auf diese Zeit? und wie viel wird es noch hervorbringen, bis die Zeit des Dreschens kommt? 4:31 Denke nun bei dir selbst nach, wie große Frucht der Bosheit das Korn des Bösen ist Samen hat hervorgebracht. 4:32 Und wenn die Ähren abgehauen werden, die ohne Zahl sind, wie groß! einen Boden sollen sie füllen? 4:33 Da antwortete ich und sprach: Wie und wann soll das geschehen? warum sind unsere Jahre gering und böse? 4:34 Und er antwortete mir und sprach: Eile nicht über den Höchsten! denn deine Eile ist vergebens, ihn zu übertreffen, denn du hast viel übertroffen. 4:35 Haben nicht auch die Seelen der Gerechten nach diesen Dingen gefragt? ihre Gemächer und sprachen: Wie lange soll ich auf diese Weise hoffen? wann kommt die Frucht vom Boden unserer Belohnung? 4:36 Und darauf antwortete ihnen Uriel, der Erzengel, und sprach: Auch wenn die Zahl der Samen in dich gefüllt ist: denn er hat die gewogen Welt im Gleichgewicht. 4:37 Nach Maß hat er die Zeiten gemessen; und nach Zahlen hat er gezählt die Zeiten; und er bewegt sie nicht und rührt sie nicht, bis das besagte Maß erreicht ist erfüllt. 4:38 Da antwortete ich und sprach: O Herr, der du die Herrschaft trägst, auch wir alle sind satt der Gottlosigkeit. 4:39 Und um unseretwillen ist es vielleicht der Boden der Gerechten nicht erfüllt sind wegen der Sünden derer, die auf Erden wohnen. 4:40 Da antwortete er mir und sprach: Geh hin zu einer schwangeren Frau und frage sie von ihr, wenn sie ihre neun Monate erfüllt hat, wenn ihr Schoß das bewahren möge Geburt nicht mehr in ihr. 4:41 Da sagte ich: Nein, Herr, das kann sie nicht. Und er sprach zu mir: In der Grab sind die Seelenkammern wie der Schoß einer Frau: 4:42 Denn wie eine Weib, die sich beeilt, der Not zu entfliehen der Mühsal: dennoch beeilen sich diese Orte, diese Dinge zu liefern die ihnen anvertraut sind. 4:43 Von Anfang an, sieh, was du sehen willst, es wird gezeigt werden dich. 4:44 Da antwortete ich und sprach: Wenn ich Gunst gefunden habe in deinen Augen, und wenn es so ist möglich sein, und wenn ich daher treffe, 4:45 Zeige mir dann, ob mehr kommen wird als vergangen ist, oder mehr vergangen ist als kommen wird. 4:46 Was vergangen ist, weiß ich, aber was kommen wird, weiß ich nicht. 4:47 Und er sprach zu mir: Steh auf zur rechten Seite, und ich werde es erklären das Gleichnis mit dir. 4:48 Da stand ich und sah, und siehe, ein heißer, brennender Ofen ging vorüber ich: und es geschah, als die Flamme vorbei war, schaute ich, und, siehe, der Rauch blieb still. 4:49 Danach zog eine wässrige Wolke vor mir her und schickte viel herab Regen mit einem Sturm; und als der stürmische Regen vorüber war, blieben die Tropfen zurück still. 4:50 Da sprach er zu mir: Bedenke mit dir selbst; wie der regen ist mehr als die Tropfen, und wie das Feuer größer ist als der Rauch; aber die Tropfen und der Rauch bleibt zurück: so hat die vergangene Menge mehr überschritten. 4:51 Da betete ich und sprach: Darf ich leben, meinst du, bis dahin? oder Was wird in jenen Tagen geschehen? 4:52 Er antwortete mir und sprach: Was die Zeichen betrifft, um die du mich bittest, ich kann dir teilweise davon erzählen: aber als dein Leben berührend, bin ich nicht gesandt dir zu zeigen; denn ich weiß es nicht.