Obrys Galatským
I. Úvod 1,1-10
A. Pozdrav 1:1-5
B. Problém: Galatští
v současné době uvažovat o
přijetí falešného evangelia 1:6-10
II. Pavlovo evangelium obhajované 1:11-2:21
A. Božský původ 1:11-24
1. Nepřijal evangelium
zatímco v judaismu 1:13-14
2. Přijal evangelium od
Kristus, ne z apoštolů 1:15-24
B. Božská v přirozenosti 2:1-21
1. To bylo potvrzeno
apoštolů jako autentické 2:1-10
2. Pavlova výtka Petra dokazuje
pravost jeho evangelia 2:11-21
III. Pavlovo evangelium definovalo: Ospravedlnění
skrze víru v Krista bez
zákon 3:1-4:31
A. Dokázáno vlastními Galatskými
zkušenost 3:1-5
B. Dokázáno písmem 3:6-14
1. Pozitivně: Starý zákon říká
Abraham byl a pohané budou,
ospravedlněný skrze víru 3:6-9
2. Negativně: Starý zákon říká
člověk je prokletý, pokud spoléhá na
zákon spasení 3:10-14
C. Dokázáno abrahamskou smlouvou 3:15-18
D. Doloženo účelem zákona: it
ukázal člověka na Krista 3:19-29
E. Prokázané dočasností zákona:
Dospělí Boží synové již nejsou pod
elementární náboženství 4:1-11
F. Galatští jsou v závorce
vyzvali, aby se nepodřizovali
zákon 4:12-20
G. Dokázáno alegorií: Zákon dělá lidi
duchovní otroci ze skutků: milost
osvobozuje lidi vírou 4:21-31
IV. Pavlovo evangelium platilo 5:1–6:17
A. Duchovní svoboda má být
udržovat a nepodléhat
k legalismu 5:1-12
B. Duchovní svoboda není licence
hřešit, ale prostředek sloužící
ostatní 5:13-26
C. Morálně padlý křesťan je
být obnoven ke společenství tím
jeho bratří 6:1-5
D. Dávání Galaťanů je podporovat
jejich učitelům a pomáhat ostatním
potřebných 6:6-10
E. Závěr: Judaisté se snaží vyhnout
pronásledování pro Krista, ale Pavla
s radostí to přijímá 6:11-17
V. Požehnání 6,18
