La saviesa de Salomó 14:1 Un altre cop, es disposava a navegar i a punt de passar-hi onades furibundes, crida a un tros de fusta més podrit que el vaixell que el porta. 14:2 Perquè, en veritat, el desig de guany va idear això, i l'obrer el va construir amb el seu habilitat. 14:3 Però la teva providència, oh Pare, la governa, perquè has obert camí en el mar, i un camí segur entre les onades; 14:4 Mostrant que pots salvar de tot perill: sí, encara que un home hi vagi mar sense art. 14:5 No obstant això, no vols que les obres de la teva saviesa siguin ociosos, i per tant els homes dediquen la seva vida a un petit tros de fusta, i passant la mar agitada en un vaixell feble se salven. 14:6 Perquè també en els temps vells, quan van morir els gegants orgullosos, l'esperança de el món governat per la teva mà es va escapar en un vaixell feble, i va marxar a tots envelleix una llavor de generació. 14:7 Perquè feliç és el bosc per on arriba la justícia. 14:8 Però el que es fa amb les mans és maleït, així com el que ha fet it: ell, perquè l'ha fet; i això, perquè, essent corruptible, ho era anomenat déu. 14:9 Perquè els impius i la seva impietat són alhora odiosos a Déu. 14:10 Perquè el que es fa serà castigat juntament amb el qui l'ha fet. 14:11 Per tant, fins i tot sobre els ídols dels gentils hi haurà a visitació: perquè en la criatura de Déu s'han convertit en un abominació i ensopegues per a les ànimes dels homes, i un parany per als peus dels imprudents. 14:12 Perquè la concepció dels ídols va ser el començament de la fornicació espiritual, i la invenció d'ells la corrupció de la vida. 14:13 Perquè ni eren des del principi, ni seran per a sempre. 14:14 Perquè per la vana glòria dels homes van entrar al món, i per tant arribaran a la seva fi aviat. 14:15 Per un pare afligit de dol prematur, quan ha fet un imatge del seu fill aviat s'emporta, ara l'honora com un déu, que era després un home mort, i va lliurar cerimònies als qui estaven sota seu i sacrificis. 14:16 Així, amb el pas del temps, un costum impío que es va fer fort es va mantenir com a llei, i les imatges esculpides eren adorades pels manaments dels reis. 14:17 A qui els homes no podien honrar davant la presència, perquè vivien lluny, ells va agafar la falsificació del seu rostre de lluny i va fer una imatge expressa d'un rei a qui honraven, a fi que per això la seva avançada podrien afalagar-lo que estava absent, com si fos present. 14:18 També la singular diligència de l'artífic va ajudar a tirar endavant el ignorant a més superstició. 14:19 Perquè ell, potser disposat a agradar a algú amb autoritat, va forçar tots els seus habilitat per fer la semblança de la millor moda. 14:20 I així la multitud, seduïda per la gràcia de l'obra, el va prendre ara per un déu, que una mica abans només era honrat. 14:21 I aquesta va ser una ocasió per enganyar el món: per als homes, servint qualsevol dels dos calamitat o tirania, va atribuir a les pedres i les existències el nom incomunicable. 14:22 A més, això no els va ser suficient, que s'equivocaven en el coneixement de Déu; però mentre que vivien en la gran guerra de la ignorància, aquells sí les grans plagues les deien pau. 14:23 Perquè mentre mataven els seus fills en sacrificis, o utilitzaven el secret cerimònies, o feien festes de ritus estranys; 14:24 Ja no guardaven ni la vida ni els matrimonis sense contaminació, sinó tampoc l'un matava a un altre traïdorment, o l'aflijava amb adulteri. 14:25 De manera que regnava en tots els homes sense excepció la sang, l'homicidi, robatori i dissimulació, corrupció, infidelitat, tumults, perjuri, 14:26 La inquietud dels bons, l'oblit dels bons actes, la contaminació de les ànimes, canvi de gènere, desordre en els matrimonis, adulteri i desvergonyit impuresa. 14:27 Perquè l'adoració dels ídols no s'ha de nomenar és el principi, el causa i la fi de tots els mals. 14:28 Perquè o estan bojos quan estan alegres, o profetitzen mentides, o viuen injustament, o bé es reneguen lleugerament. 14:29 Perquè, en la mesura que confien en els ídols, que no tenen vida; encara que ells juren en fals, però semblen no fer-se mal. 14:30 No obstant això, per ambdues causes seran castigats amb justícia: ambdues perquè ells no pensava bé de Déu, prestava atenció als ídols, i també jurava injustament en l'engany, menyspreant la santedat. 14:31 Perquè no és el poder dels qui juren, sinó que és el just venjança dels pecadors, que castiga sempre l'ofensa dels impius.