La saviesa de Salomó
14:1 Un altre cop, es disposava a navegar i a punt de passar-hi
onades furibundes, crida a un tros de fusta més podrit que el vaixell
que el porta.
14:2 Perquè, en veritat, el desig de guany va idear això, i l'obrer el va construir amb el seu
habilitat.
14:3 Però la teva providència, oh Pare, la governa, perquè has obert camí en
el mar, i un camí segur entre les onades;
14:4 Mostrant que pots salvar de tot perill: sí, encara que un home hi vagi
mar sense art.
14:5 No obstant això, no vols que les obres de la teva saviesa siguin
ociosos, i per tant els homes dediquen la seva vida a un petit tros de fusta,
i passant la mar agitada en un vaixell feble se salven.
14:6 Perquè també en els temps vells, quan van morir els gegants orgullosos, l'esperança de
el món governat per la teva mà es va escapar en un vaixell feble, i va marxar a tots
envelleix una llavor de generació.
14:7 Perquè feliç és el bosc per on arriba la justícia.
14:8 Però el que es fa amb les mans és maleït, així com el que ha fet
it: ell, perquè l'ha fet; i això, perquè, essent corruptible, ho era
anomenat déu.
14:9 Perquè els impius i la seva impietat són alhora odiosos a Déu.
14:10 Perquè el que es fa serà castigat juntament amb el qui l'ha fet.
14:11 Per tant, fins i tot sobre els ídols dels gentils hi haurà a
visitació: perquè en la criatura de Déu s'han convertit en un
abominació i ensopegues per a les ànimes dels homes, i un parany per als
peus dels imprudents.
14:12 Perquè la concepció dels ídols va ser el començament de la fornicació espiritual,
i la invenció d'ells la corrupció de la vida.
14:13 Perquè ni eren des del principi, ni seran per a
sempre.
14:14 Perquè per la vana glòria dels homes van entrar al món, i per tant
arribaran a la seva fi aviat.
14:15 Per un pare afligit de dol prematur, quan ha fet un
imatge del seu fill aviat s'emporta, ara l'honora com un déu, que era
després un home mort, i va lliurar cerimònies als qui estaven sota seu
i sacrificis.
14:16 Així, amb el pas del temps, un costum impío que es va fer fort es va mantenir com a
llei, i les imatges esculpides eren adorades pels manaments dels reis.
14:17 A qui els homes no podien honrar davant la presència, perquè vivien lluny, ells
va agafar la falsificació del seu rostre de lluny i va fer una imatge expressa
d'un rei a qui honraven, a fi que per això la seva avançada
podrien afalagar-lo que estava absent, com si fos present.
14:18 També la singular diligència de l'artífic va ajudar a tirar endavant el
ignorant a més superstició.
14:19 Perquè ell, potser disposat a agradar a algú amb autoritat, va forçar tots els seus
habilitat per fer la semblança de la millor moda.
14:20 I així la multitud, seduïda per la gràcia de l'obra, el va prendre ara per
un déu, que una mica abans només era honrat.
14:21 I aquesta va ser una ocasió per enganyar el món: per als homes, servint qualsevol dels dos
calamitat o tirania, va atribuir a les pedres i les existències el
nom incomunicable.
14:22 A més, això no els va ser suficient, que s'equivocaven en el coneixement
de Déu; però mentre que vivien en la gran guerra de la ignorància, aquells sí
les grans plagues les deien pau.
14:23 Perquè mentre mataven els seus fills en sacrificis, o utilitzaven el secret
cerimònies, o feien festes de ritus estranys;
14:24 Ja no guardaven ni la vida ni els matrimonis sense contaminació, sinó tampoc
l'un matava a un altre traïdorment, o l'aflijava amb adulteri.
14:25 De manera que regnava en tots els homes sense excepció la sang, l'homicidi,
robatori i dissimulació, corrupció, infidelitat, tumults, perjuri,
14:26 La inquietud dels bons, l'oblit dels bons actes, la contaminació de les ànimes,
canvi de gènere, desordre en els matrimonis, adulteri i desvergonyit
impuresa.
14:27 Perquè l'adoració dels ídols no s'ha de nomenar és el principi, el
causa i la fi de tots els mals.
14:28 Perquè o estan bojos quan estan alegres, o profetitzen mentides, o viuen
injustament, o bé es reneguen lleugerament.
14:29 Perquè, en la mesura que confien en els ídols, que no tenen vida; encara que ells
juren en fals, però semblen no fer-se mal.
14:30 No obstant això, per ambdues causes seran castigats amb justícia: ambdues perquè ells
no pensava bé de Déu, prestava atenció als ídols, i també jurava injustament
en l'engany, menyspreant la santedat.
14:31 Perquè no és el poder dels qui juren, sinó que és el just
venjança dels pecadors, que castiga sempre l'ofensa dels impius.