romans
11:1 Aleshores dic: ¿Ha rebutjat Déu el seu poble? Déu no ho vulgui. Perquè jo també sóc un
Israelita, de la descendència d'Abraham, de la tribu de Benjamí.
11:2 Déu no ha rebutjat el seu poble que ell coneixia d'abans. No saps què
l'Escriptura diu d'Elies? com intercedeix a Déu contra
Israel, dient:
11:3 Senyor, han matat els teus profetes i han excavat els teus altars; i jo
em quedo sol i em busquen la vida.
11:4 Però què li diu la resposta de Déu? M'he reservat a mi mateix
set mil homes, que no han doblegat el genoll davant la imatge de Baal.
11:5 Així, doncs, en aquest moment també hi ha una resta segons
l'elecció de la gràcia.
11:6 I si per gràcia, llavors ja no és per obres; en cas contrari, la gràcia ja no existeix
gràcia. Però si és d'obres, llavors ja no és gràcia: sinó obra
ja no hi ha feina.
11:7 Què doncs? Israel no ha obtingut allò que busca; però el
l'elecció ho ha aconseguit, i la resta van quedar encegats.
11:8 (segons està escrit: Déu els ha donat esperit de somni,
ulls que no han de veure, i orelles que no han de sentir;) a
aquest dia.
11:9 I David digué: Que la seva taula sigui un parany, un parany i un parany.
escull i una recompensa per a ells:
11:10 Que els seus ulls s'enfosquin, perquè no vegin, i inclineu els seus
torna sempre.
11:11 Aleshores dic: Han ensopegat perquè caiguessin? Déu n'hi do: però
més aviat a través de la seva caiguda la salvació ha arribat als gentils, per a
provocar-los la gelosia.
11:12 Ara bé, si la caiguda d'ells és la riquesa del món i la disminució
d'ells les riqueses dels gentils; quant més la seva plenitud?
11:13 Perquè us parlo, gentils, en tant que sóc l'apòstol del
Gentils, magnifico el meu ofici:
11:14 Si d'alguna manera puc provocar a imitació els que són la meva carn, i
podria salvar alguns d'ells.
11:15 Perquè si el rebutjar-los és la reconciliació del món, què?
serà la recepció d'ells, sinó la vida d'entre els morts?
11:16 Perquè si la primicia és santa, també ho és el terròs; i si l'arrel és
sant, també ho són les branques.
11:17 I si algunes de les branques es trenquen, i tu ets una olivera silvestre
arbre, es va empeltar entre ells, i amb ells va participar de l'arrel
i greix de l'olivera;
11:18 No us glorieu contra les branques. Però si et glories, no suportes el
arrel, però l'arrel tu.
11:19 Llavors diràs: Les branques s'han trencat perquè jo fos
empeltat dins.
11:20 Bé; a causa de la incredulitat es van trencar, i tu estàs a l'aguait
fe. No siguis alt, sinó por:
11:21 Perquè si Déu no va perdonar les branques naturals, tingueu cura de no perdonar també
no tu.
11:22 Mireu, doncs, la bondat i la severitat de Déu: sobre els que van caure,
gravetat; però cap a tu, bondat, si continues en la seva bondat:
en cas contrari també seràs tallat.
11:23 I també ells, si no es mantenen encara en la incredulitat, seran empeltats:
perquè Déu els pot empeltar de nou.
11:24 Perquè si et van tallar de l'olivera que és salvatge per naturalesa, i
wert empeltat contràriament a la natura en una bona olivera: quant més
aquestes, que són les branques naturals, seran empeltades a les seves
olivera?
11:25 Perquè no vull, germans, que ignoreu aquest misteri,
perquè no sigueu savis en els vostres propis conceptes; aquesta ceguesa en part ho és
va passar a Israel, fins que entri la plenitud dels gentils.
11:26 I així tot Israel serà salvat, tal com està escrit: Hi sortirà
de Sió el Libertador, i allunyarà la impietat de Jacob:
11:27 Perquè aquest és el meu pacte amb ells, quan els llevaré els pecats.
11:28 Pel que fa a l'evangeli, són enemics per causa vostra, però com
tocant les eleccions, són estimats pel bé dels pares.
11:29 Perquè els dons i la crida de Déu són sense penediment.
11:30 Perquè com abans no heu cregut Déu, ara ho heu aconseguit
misericòrdia per la seva incredulitat:
11:31 Així també aquests no han cregut ara, que per la vostra misericòrdia ho han fet
també pot obtenir misericòrdia.
11:32 Perquè Déu els ha conclòs a tots en la incredulitat, perquè tingués misericòrdia
sobre tots.
11:33 Oh profund de les riqueses tant de la saviesa com del coneixement de Déu! com
inescrutables són els seus judicis, i els seus camins que no es poden descobrir!
11:34 Perquè qui ha conegut la ment del Senyor? o qui ha estat seu
conseller?
11:35 O qui li ha donat primer, i li serà recompensat
de nou?
11:36 Perquè d'ell, i per ell, i per a ell són totes les coses: a qui sigui
glòria per sempre. Amén.