romans 11:1 Aleshores dic: ¿Ha rebutjat Déu el seu poble? Déu no ho vulgui. Perquè jo també sóc un Israelita, de la descendència d'Abraham, de la tribu de Benjamí. 11:2 Déu no ha rebutjat el seu poble que ell coneixia d'abans. No saps què l'Escriptura diu d'Elies? com intercedeix a Déu contra Israel, dient: 11:3 Senyor, han matat els teus profetes i han excavat els teus altars; i jo em quedo sol i em busquen la vida. 11:4 Però què li diu la resposta de Déu? M'he reservat a mi mateix set mil homes, que no han doblegat el genoll davant la imatge de Baal. 11:5 Així, doncs, en aquest moment també hi ha una resta segons l'elecció de la gràcia. 11:6 I si per gràcia, llavors ja no és per obres; en cas contrari, la gràcia ja no existeix gràcia. Però si és d'obres, llavors ja no és gràcia: sinó obra ja no hi ha feina. 11:7 Què doncs? Israel no ha obtingut allò que busca; però el l'elecció ho ha aconseguit, i la resta van quedar encegats. 11:8 (segons està escrit: Déu els ha donat esperit de somni, ulls que no han de veure, i orelles que no han de sentir;) a aquest dia. 11:9 I David digué: Que la seva taula sigui un parany, un parany i un parany. escull i una recompensa per a ells: 11:10 Que els seus ulls s'enfosquin, perquè no vegin, i inclineu els seus torna sempre. 11:11 Aleshores dic: Han ensopegat perquè caiguessin? Déu n'hi do: però més aviat a través de la seva caiguda la salvació ha arribat als gentils, per a provocar-los la gelosia. 11:12 Ara bé, si la caiguda d'ells és la riquesa del món i la disminució d'ells les riqueses dels gentils; quant més la seva plenitud? 11:13 Perquè us parlo, gentils, en tant que sóc l'apòstol del Gentils, magnifico el meu ofici: 11:14 Si d'alguna manera puc provocar a imitació els que són la meva carn, i podria salvar alguns d'ells. 11:15 Perquè si el rebutjar-los és la reconciliació del món, què? serà la recepció d'ells, sinó la vida d'entre els morts? 11:16 Perquè si la primicia és santa, també ho és el terròs; i si l'arrel és sant, també ho són les branques. 11:17 I si algunes de les branques es trenquen, i tu ets una olivera silvestre arbre, es va empeltar entre ells, i amb ells va participar de l'arrel i greix de l'olivera; 11:18 No us glorieu contra les branques. Però si et glories, no suportes el arrel, però l'arrel tu. 11:19 Llavors diràs: Les branques s'han trencat perquè jo fos empeltat dins. 11:20 Bé; a causa de la incredulitat es van trencar, i tu estàs a l'aguait fe. No siguis alt, sinó por: 11:21 Perquè si Déu no va perdonar les branques naturals, tingueu cura de no perdonar també no tu. 11:22 Mireu, doncs, la bondat i la severitat de Déu: sobre els que van caure, gravetat; però cap a tu, bondat, si continues en la seva bondat: en cas contrari també seràs tallat. 11:23 I també ells, si no es mantenen encara en la incredulitat, seran empeltats: perquè Déu els pot empeltar de nou. 11:24 Perquè si et van tallar de l'olivera que és salvatge per naturalesa, i wert empeltat contràriament a la natura en una bona olivera: quant més aquestes, que són les branques naturals, seran empeltades a les seves olivera? 11:25 Perquè no vull, germans, que ignoreu aquest misteri, perquè no sigueu savis en els vostres propis conceptes; aquesta ceguesa en part ho és va passar a Israel, fins que entri la plenitud dels gentils. 11:26 I així tot Israel serà salvat, tal com està escrit: Hi sortirà de Sió el Libertador, i allunyarà la impietat de Jacob: 11:27 Perquè aquest és el meu pacte amb ells, quan els llevaré els pecats. 11:28 Pel que fa a l'evangeli, són enemics per causa vostra, però com tocant les eleccions, són estimats pel bé dels pares. 11:29 Perquè els dons i la crida de Déu són sense penediment. 11:30 Perquè com abans no heu cregut Déu, ara ho heu aconseguit misericòrdia per la seva incredulitat: 11:31 Així també aquests no han cregut ara, que per la vostra misericòrdia ho han fet també pot obtenir misericòrdia. 11:32 Perquè Déu els ha conclòs a tots en la incredulitat, perquè tingués misericòrdia sobre tots. 11:33 Oh profund de les riqueses tant de la saviesa com del coneixement de Déu! com inescrutables són els seus judicis, i els seus camins que no es poden descobrir! 11:34 Perquè qui ha conegut la ment del Senyor? o qui ha estat seu conseller? 11:35 O qui li ha donat primer, i li serà recompensat de nou? 11:36 Perquè d'ell, i per ell, i per a ell són totes les coses: a qui sigui glòria per sempre. Amén.