hebreus
9:1 Llavors, en veritat, la primera aliança també tenia ordenances de servei diví,
i un santuari mundà.
9:2 Perquè es va fer un tabernacle; el primer, on hi havia el canelobre,
i la taula i els pa de la proposta; que s'anomena el santuari.
9:3 I després del segon vel, el tabernacle que s'anomena el Sant
tots;
9:4 que tenia l'encenser d'or i l'arca de l'aliança coberta al voltant
amb or, on hi havia el pot d'or que tenia el mannà i el d'Aaron
vara que brotava, i les taules de l'aliança;
9:5 I sobre ell els querubins de glòria que feien ombra al propiciatori; dels quals nosaltres
ara no pot parlar especialment.
9:6 Quan aquestes coses eren ordenades així, els sacerdots hi entraven sempre
el primer tabernacle, realitzant el servei de Déu.
9:7 Però al segon entrava sol el gran sacerdot un cop l'any, no
sense sang, que oferia per ell mateix, i pels errors de la
gent:
9:8 L'Esperit Sant significa això que el camí cap al més sant de tots era
encara no es va manifestar, mentre que el primer tabernacle encara estava dempeus:
9:9 Que era una xifra per al temps present, en la qual s'oferien tots dos
regals i sacrificis, que no podien fer ell qui fes el servei
perfecte, pel que fa a la consciència;
9:10 que només es trobava en carns i begudes, i diversos rentats i carnals
ordenances, imposades fins al moment de la reforma.
9:11 Però Crist, essent vingut com a gran sacerdot de les bones coses futures, per a
tabernacle més gran i perfecte, no fet amb les mans, és a dir
diguem, no d'aquest edifici;
9:12 Ni amb la sang de cabres i vedells, sinó amb la seva pròpia sang
va entrar una vegada al lloc sant, havent obtingut la redempció eterna
Per a nosaltres.
9:13 Perquè si la sang de bous i de cabres, i les cendres d'una vaquilla
ruixant el impur, santifica per a la purificació de la carn:
9:14 Quant més serà la sang de Crist, que per l'Esperit etern
es va oferir sense taca a Déu, purga la teva consciència dels morts
treballa per servir el Déu vivent?
9:15 I per això és el mediador del nou testament, que per
mitjans de mort, per a la redempció de les transgressions que hi havia sota
el primer testament, els que són cridats poden rebre la promesa
herència eterna.
9:16 Perquè on hi ha un testament, també cal que hi hagi la mort
el testador.
9:17 Perquè un testament és de força després que els homes siguin morts; en cas contrari, és de no
força mentre viu el testador.
9:18 Amb això ni el primer testament va ser dedicat sense sang.
9:19 Perquè quan Moisès havia pronunciat tots els preceptes a tot el poble segons
la llei, va prendre la sang de vedells i de cabres, amb aigua, i
llana escarlata i hisop, i va esquitxar tant el llibre com tot
gent,
9:20 dient: Aquesta és la sang del pacte que Déu ha manat
vostè.
9:21 A més, va aspersar amb sang tant el tabernacle com tot
vaixells del ministeri.
9:22 I gairebé totes les coses són purificades per la llei amb sang; i sense
el vessament de sang no és remissió.
9:23 Per tant, era necessari que els patrons de les coses al cel
s'han de purificar amb aquests; però amb les mateixes coses celestials
millors sacrificis que aquests.
9:24 Perquè Crist no ha entrat als llocs sants fets amb les mans, que
són les figures de la veritat; sinó al cel mateix, ara per aparèixer
la presència de Déu per a nosaltres:
9:25 Ni tanmateix que s'ofereixi sovint, tal com entra el gran sacerdot
al lloc sant cada any amb sang d'altres;
9:26 Perquè llavors deu haver patit sovint des de la fundació del món:
però ara una vegada a la fi del món ha aparegut per eliminar el pecat
el sacrifici de si mateix.
9:27 I com és que els homes morin una vegada, però després d'això
judici:
9:28 Així, Crist va ser ofert una vegada per portar els pecats de molts; i a ells això
busca'l, apareixerà per segona vegada sense pecat per a la salvació.