hebreus 9:1 Llavors, en veritat, la primera aliança també tenia ordenances de servei diví, i un santuari mundà. 9:2 Perquè es va fer un tabernacle; el primer, on hi havia el canelobre, i la taula i els pa de la proposta; que s'anomena el santuari. 9:3 I després del segon vel, el tabernacle que s'anomena el Sant tots; 9:4 que tenia l'encenser d'or i l'arca de l'aliança coberta al voltant amb or, on hi havia el pot d'or que tenia el mannà i el d'Aaron vara que brotava, i les taules de l'aliança; 9:5 I sobre ell els querubins de glòria que feien ombra al propiciatori; dels quals nosaltres ara no pot parlar especialment. 9:6 Quan aquestes coses eren ordenades així, els sacerdots hi entraven sempre el primer tabernacle, realitzant el servei de Déu. 9:7 Però al segon entrava sol el gran sacerdot un cop l'any, no sense sang, que oferia per ell mateix, i pels errors de la gent: 9:8 L'Esperit Sant significa això que el camí cap al més sant de tots era encara no es va manifestar, mentre que el primer tabernacle encara estava dempeus: 9:9 Que era una xifra per al temps present, en la qual s'oferien tots dos regals i sacrificis, que no podien fer ell qui fes el servei perfecte, pel que fa a la consciència; 9:10 que només es trobava en carns i begudes, i diversos rentats i carnals ordenances, imposades fins al moment de la reforma. 9:11 Però Crist, essent vingut com a gran sacerdot de les bones coses futures, per a tabernacle més gran i perfecte, no fet amb les mans, és a dir diguem, no d'aquest edifici; 9:12 Ni amb la sang de cabres i vedells, sinó amb la seva pròpia sang va entrar una vegada al lloc sant, havent obtingut la redempció eterna Per a nosaltres. 9:13 Perquè si la sang de bous i de cabres, i les cendres d'una vaquilla ruixant el impur, santifica per a la purificació de la carn: 9:14 Quant més serà la sang de Crist, que per l'Esperit etern es va oferir sense taca a Déu, purga la teva consciència dels morts treballa per servir el Déu vivent? 9:15 I per això és el mediador del nou testament, que per mitjans de mort, per a la redempció de les transgressions que hi havia sota el primer testament, els que són cridats poden rebre la promesa herència eterna. 9:16 Perquè on hi ha un testament, també cal que hi hagi la mort el testador. 9:17 Perquè un testament és de força després que els homes siguin morts; en cas contrari, és de no força mentre viu el testador. 9:18 Amb això ni el primer testament va ser dedicat sense sang. 9:19 Perquè quan Moisès havia pronunciat tots els preceptes a tot el poble segons la llei, va prendre la sang de vedells i de cabres, amb aigua, i llana escarlata i hisop, i va esquitxar tant el llibre com tot gent, 9:20 dient: Aquesta és la sang del pacte que Déu ha manat vostè. 9:21 A més, va aspersar amb sang tant el tabernacle com tot vaixells del ministeri. 9:22 I gairebé totes les coses són purificades per la llei amb sang; i sense el vessament de sang no és remissió. 9:23 Per tant, era necessari que els patrons de les coses al cel s'han de purificar amb aquests; però amb les mateixes coses celestials millors sacrificis que aquests. 9:24 Perquè Crist no ha entrat als llocs sants fets amb les mans, que són les figures de la veritat; sinó al cel mateix, ara per aparèixer la presència de Déu per a nosaltres: 9:25 Ni tanmateix que s'ofereixi sovint, tal com entra el gran sacerdot al lloc sant cada any amb sang d'altres; 9:26 Perquè llavors deu haver patit sovint des de la fundació del món: però ara una vegada a la fi del món ha aparegut per eliminar el pecat el sacrifici de si mateix. 9:27 I com és que els homes morin una vegada, però després d'això judici: 9:28 Així, Crist va ser ofert una vegada per portar els pecats de molts; i a ells això busca'l, apareixerà per segona vegada sense pecat per a la salvació.