• পিছলৈ


• চাইট হোম

চাকৰি
28:1 নিশ্চয় ৰূপৰ বাবে এটা শিৰা আছে আৰু সোণৰ বাবে এটা ঠাই আছে য’ত সিহঁতে
জৰিমনা।
28:2 মাটিৰ পৰা লোহা উলিওৱা হয় আৰু শিলৰ পৰা পিতল গলি যায়।
28:3 তেওঁ অন্ধকাৰৰ অন্ত পেলায়, আৰু সকলো সিদ্ধতাক বিচাৰ কৰে
আন্ধাৰৰ শিল আৰু মৃত্যুৰ ছাঁ।
28:4 বাসিন্দাৰ পৰা জলপ্লাৱন হয়; আনকি পাহৰি যোৱা পানীও
ভৰি: শুকাই গৈছে, মানুহৰ পৰা আঁতৰি গৈছে।
28:5 পৃথিৱীৰ পৰা পিঠা ওলায়;
জুই আছিল।
28:6 ইয়াৰ শিলবোৰ নীলাচৰ ঠাই, আৰু ইয়াত সোণৰ ধূলি আছে।
28:7 কোনো চৰাইয়ে নাজানে আৰু শগুনৰ চকুৰ এটা পথ আছে
দেখা নাই:
28:8 সিংহৰ পোৱালিবোৰে তাক ভৰি দিয়া নাই, আৰু তীব্ৰ সিংহই ইয়াৰ কাষেৰে পাৰ হোৱা নাই।
28:9 তেওঁ শিলৰ ওপৰত হাত আগবঢ়ায়; তেওঁ পৰ্বতবোৰ উফৰাই পেলায়
শিপাবোৰ।
28:10 তেওঁ শিলৰ মাজত নদীবোৰ কাটি পেলায়; আৰু তেওঁৰ চকুৱে সকলো মূল্যৱান বস্তু দেখিছে
বস্তু.
28:11 তেওঁ জলপ্লাৱনৰ পৰা বান্ধি ৰাখে; আৰু লুকাই থকা বস্তু
তেওঁক পোহৰলৈ আনে।”
28:12 কিন্তু জ্ঞান ক’ত পোৱা যাব? আৰু ক’ত আছে তাৰ স্থান
বুজাবুজি?
28:13 মানুহে ইয়াৰ মূল্য নাজানে; আৰু দেশত পোৱা নাযায়
জীৱিতসকল।
28:14 গভীৰতাই কয়, “মোৰ মাজত নাই, আৰু সমুদ্ৰই কয়, “মোৰ লগত নাই।”
28:15 ইয়াক সোণৰ বিনিময়ত পোৱা নাযায়, আৰু ৰূপৰ ওজন কৰা নহ’ব
তাৰ মূল্য।
28:16 ইয়াৰ মূল্য অফীৰৰ সোণৰ সৈতে, বহুমূলীয়া গোগুমৰ সৈতে, বা...
নীলাচল।
28:17 সোণ আৰু স্ফটিক ইয়াৰ সমান হ’ব নোৱাৰে, আৰু ইয়াৰ বিনিময় হ’ব
মিহি সোণৰ মণিৰ বাবে নহ’ব।
28:18 জ্ঞানৰ মূল্যৰ বাবে প্ৰবাল বা মুকুতাৰ কোনো উল্লেখ কৰা নহ’ব
ৰুবিৰ ওপৰত আছে।
28:19 ইথিওপিয়াৰ টোপাজৰ সমান নহ’ব, আৰু ইয়াৰ মূল্যও নহ’ব
বিশুদ্ধ সোণৰ সৈতে।
28:20 তেন্তে জ্ঞান ক’ৰ পৰা আহিছে? আৰু বুজাৰ স্থান ক’ত?
28:21 তেওঁ সকলো জীৱিত লোকৰ চকুৰ পৰা লুকুৱাই ৰখা হৈছে আৰু...
বতাহৰ চৰাই।
28:22 ধ্বংস আৰু মৃত্যুৱে কয়, আমি ইয়াৰ খ্যাতি আমাৰ কাণেৰে শুনিলোঁ।
28:23 ঈশ্বৰে ইয়াৰ পথ বুজি পায় আৰু তেওঁ ইয়াৰ স্থান জানে।
28:24 কিয়নো তেওঁ পৃথিবীৰ প্ৰান্তলৈ চায় আৰু গোটেইখিনিৰ তললৈ দেখে
স্বৰ্গ;
28:25 বতাহৰ বাবে ওজন বনাবলৈ; আৰু তেওঁ জলবোৰ জোখ-মাখেৰে ওজন কৰে।
28:26 যেতিয়া তেওঁ বৰষুণৰ বাবে এটা আজ্ঞা দিলে আৰু বিজুলীৰ বাবে এটা বাট দিলে
বজ্ৰপাত:
28:27 তেতিয়া তেওঁ তাক দেখিলে আৰু প্ৰচাৰ কৰিলে; তেওঁ তাক প্ৰস্তুত কৰিলে, হয়, আৰু বিচাৰিলে
বাহিৰ.
28:28 আৰু মানুহক ক’লে, “চোৱা, যিহোৱাৰ ভয়, সেইটোৱেই হৈছে জ্ঞান; আৰু
বেয়াৰ পৰা আঁতৰি যোৱাটোৱেই হৈছে বুজাবুজি।