ইব্ৰীসকল 9:1 তেতিয়া নিশ্চয় প্ৰথম নিয়মত ঈশ্বৰৰ সেৱাৰ নিয়ম আছিল। আৰু এটা লৌকিক অভয়াৰণ্য। 9:2 কিয়নো তাত এটা তম্বু নিৰ্মাণ কৰা হৈছিল; প্ৰথমটো, য'ত মমবাতি আছিল, আৰু মেজ, আৰু দেখুৱাবলৈ পিঠা; যাক অভয়াৰণ্য বোলা হয়। 9:3 আৰু দ্বিতীয় পৰ্দাৰ পিছত তম্বু, যাক পবিত্ৰতম বুলি কোৱা হয় আটাইবোৰ; 9:4 য’ত সোণৰ ধূপপাত্ৰ আৰু নিয়মৰ চন্দুক চাৰিওফালে আবৃত আছিল সোণৰ পাত্ৰ আৰু হাৰোণৰ সোণৰ পাত্ৰ আছিল কলি পৰা লাখুটি আৰু নিয়মৰ ফলকবোৰ; 9:5 আৰু তাৰ ওপৰত মহিমাৰ কৰুববোৰে দয়া আসনখনক ছাঁ দি আছে; যাৰ ভিতৰত আমি এতিয়া বিশেষভাৱে কথা ক’ব নোৱাৰে। 9:6 এই কথাবোৰ এনেদৰে নিযুক্ত হ’লে, পুৰোহিতসকলে সদায় ভিতৰলৈ সোমাই গ’ল প্ৰথম তম্বু, ঈশ্বৰৰ সেৱা সম্পন্ন কৰা। 9:7 কিন্তু দ্বিতীয়টোলৈ মহাপুৰোহিতজন বছৰত এবাৰ অকলে গৈছিল, নহয় তেজ নোহোৱাকৈ, যিটো তেওঁ নিজৰ বাবে আৰু ভুলৰ বাবে আগবঢ়াইছিল লোক: 9:8 পবিত্ৰ আত্মাই এই কথা বুজাইছে, যে সকলোতকৈ পবিত্ৰ স্থানলৈ যোৱাৰ পথ আছিল প্ৰথম তম্বু থিয় হৈ থকাৰ সময়ত এতিয়াও প্ৰকাশ হোৱা নাই। 9:9 যিটো তেতিয়াৰ সময়ৰ বাবে এটা আকৃতি আছিল, য’ত দুয়োটাকে অৰ্পণ কৰা হৈছিল উপহাৰ আৰু বলিদান, যিয়ে তেওঁক সেৱা কৰাজনক কৰি তুলিব নোৱাৰিলে বিবেকৰ সম্পৰ্কে নিখুঁত; 9:10 যি কেৱল মাংস আৰু পানীয়, আৰু ডুবাৰু ধোৱা আৰু শাৰীৰিকভাৱে থিয় হৈছিল সংস্কাৰৰ সময়লৈকে তেওঁলোকৰ ওপৰত জাপি দিয়া অধ্যাদেশ। 9:11 কিন্তু খ্ৰীষ্ট আহিবলগীয়া ভাল বস্তুৰ মহাপুৰোহিত হৈ ক বৃহত্তৰ আৰু অধিক নিখুঁত আবাস, হাতেৰে নিৰ্মিত নহয়, অৰ্থাৎ... কওক, এই অট্টালিকাৰ নহয়; 9:12 ছাগলী আৰু পোৱালিৰ তেজৰ দ্বাৰাও নহয়, কিন্তু তেওঁ নিজৰ তেজৰ দ্বাৰা চিৰন্তন মুক্তি পাই এবাৰ পবিত্ৰ স্থানত প্ৰৱেশ কৰিলে আমাৰ বাবে। 9:13 কিয়নো যদি ম’হ আৰু ছাগলীৰ তেজ আৰু গৰুৰ ছাই অশুচিক ছটিয়াই মাংস শুদ্ধিৰ বাবে পবিত্ৰ কৰে। 9:14 অনন্ত আত্মাৰ দ্বাৰাই খ্ৰীষ্টৰ তেজ আৰু বেছি হ’ব ঈশ্বৰৰ ওচৰত নিজকে নিৰ্দোষ অৰ্পণ কৰিলে, তোমাৰ বিবেকক মৃত্যুৰ পৰা শুচি কৰা জীৱিত ঈশ্বৰৰ সেৱা কৰিবলৈ কাম কৰে? 9:15 আৰু এই কাৰণে তেওঁ নতুন নিয়মৰ মধ্যস্থতাকাৰী মৃত্যুৰ উপায়, তলত থকা অপৰাধবোৰৰ মুক্তিৰ বাবে প্ৰথম নিয়ম, যিসকলক আহ্বান কৰা হৈছে, তেওঁলোকে প্ৰতিজ্ঞা লাভ কৰিব পাৰে চিৰন্তন উত্তৰাধিকাৰ। 9:16 কিয়নো য’ত নিয়ম আছে, তাত মৃত্যুও হ’ব লাগিব উইলকাৰী। 9:17 কিয়নো মানুহৰ মৃত্যুৰ পিছত নিয়ম বলবৎ হয়; উইলকাৰী জীয়াই থকাৰ সময়ত আচলতে শক্তি। 9:18 তাৰ পাছত প্ৰথম নিয়মৰ কোনোটোৱেই তেজ নোহোৱাকৈ উৎসৰ্গা কৰা নহ’ল। 9:19 কিয়নো যেতিয়া মোচিয়ে সকলো লোকক সেই অনুসৰি সকলো আদেশ ক’লে বিধান, তেওঁ পোৱালি আৰু ছাগলীৰ তেজ, পানীৰ সৈতে লৈছিল আৰু ৰঙা ঊল, আৰু হিচপ, আৰু পুস্তক আৰু সকলো ছটিয়াই দিলে লোক, 9:20 তেওঁ ক’লে, “ঈশ্বৰে আজ্ঞা দিয়া নিয়মৰ তেজ এইটোৱেই।” আপুনি. 9:21 তদুপৰি তেওঁ তম্বু আৰু সকলো ঠাইতে তেজ ছটিয়াই দিলে মন্ত্ৰালয়ৰ জাহাজ। 9:22 আৰু প্ৰায় সকলো বস্তু বিধানৰ দ্বাৰা তেজেৰে শুচি কৰা হয়; আৰু অবিহনে তেজ বোৱাই দিয়াটো কোনো ৰেমিচন নহয়। ৯:২৩ এতেকে আকাশত থকা বস্তুবোৰৰ আৰ্হিবোৰ হোৱাটো প্ৰয়োজনীয় আছিল এইবোৰৰ দ্বাৰা বিশুদ্ধ হ’ব লাগে; কিন্তু স্বৰ্গীয় বস্তুবোৰৰ লগত এইবোৰতকৈ ভাল বলিদান। 9:24 কিয়নো খ্ৰীষ্টই হাতেৰে নিৰ্মিত পবিত্ৰ স্থানত প্ৰৱেশ কৰা নাই, যি... সত্যৰ চিত্ৰ; কিন্তু স্বৰ্গলৈ, এতিয়া আবিৰ্ভাৱ হ’বলৈ আমাৰ বাবে ঈশ্বৰৰ উপস্থিতি: 9:25 আৰু মহাপুৰোহিতৰ প্ৰৱেশৰ দৰে তেওঁ সঘনাই নিজকে উৎসৰ্গা কৰিবলৈ প্ৰতি বছৰে আনৰ তেজেৰে পবিত্ৰ স্থানত প্ৰৱেশ কৰা; 9:26 কিয়নো জগতৰ জন্মৰ পৰা তেওঁ বহু সময়ত কষ্ট ভোগ কৰিব লাগিব। কিন্তু এতিয়া জগতৰ শেষত এবাৰ তেওঁ পাপ দূৰ কৰিবলৈ প্ৰকাশ পাইছে নিজৰ বলিদান। 9:27 আৰু যেনেকৈ মানুহৰ বাবে এবাৰ মৰিবলগীয়া হয়, কিন্তু ইয়াৰ পিছত... বিচাৰ: 9:28 এইদৰে খ্ৰীষ্টক এবাৰ বহুতৰ পাপ বহন কৰিবলৈ বলিদান দিয়া হৈছিল; আৰু যিসকলে তেওঁক বিচাৰক, তেওঁ দ্বিতীয়বাৰৰ বাবে পাপ নোহোৱাকৈয়ে পৰিত্ৰাণৰ বাবে উপস্থিত হ’ব।”