الأمثال
10: 1 امثال سليمان. الابن الحكيم يسرّ اباه وغبي
الابن ثقل امه.
10: 2 كنوز الشر لا تنفع و اما البر فينجي
من الموت.
10: 3 لا يجوع الرب نفس الصدّيق الا هو
يطرد جوهر الشرير.
10: 4 فقيرا متسخا واما يد الرخاء
المجتهد يجعل الثراء.
10: 5 الذي يجتمع في الصيف فهو الابن الحكيم و اما النائم
الحصاد الابن المخزي.
10: 6 بركات على راس الصديقين و فمه ظلم
من الاشرار.
10: 7 ذكرى الصدّيق مبارك و اسم الشرير يفسد
10: 8 حكيم القلب يقبل الوصايا و الجاهل المفترس ياخذ الوصايا
خريف.
10: 9 السالك بالكمال يسلك بالامان و اما من يفسده
يجب أن تعرف الطرق.
10: 10 من يغمز بالعين يسبب حزنا و الجاهل يفتخر يفعل
خريف.
10:11 فم البار ينبوع حياة اما الظلم فيغطيه
فم الشرير.
10:12 الكراهية تثير الفتن والمحبة تستر كل الذنوب
10:13 في شفتاه الفهم توجد حكمة و اما العصا فتوجد
لظهره فاقد الفهم.
10:14 الحكماء يلقون معرفة و فم الجاهل قريب
تدمير.
10:15 ثروة الغني مدينته الحصينة هلاك الفقير
فقرهم.
10:16 عمل الصدّيقين الى الحياة ثمر الاشرار الى
الخطيئة.
10:17 في طريق الحياة يحافظ على التأديب واما الرافض
توبيخ يخطئ.
10:18 من كتم البغضة بشفاه كاذبة و من ينطق بقذف
أحمق.
10:19 كثرة الكلام لا يعوز خطية بل الذي يمتنع
شفتيه حكيمة.
10:20 لسان الصدّيق فضة مختارة قلب الشرير هو
القليل من القيمة.
10:21 شفتا الصدّيق ترعى كثيرين و الاغبياء يموتون من نقص الحكمة
10:22 بركة الرب هي تغني و لا يزيد معها حزنا
هو - هي.
10:23 فعل المفسد للجاهل كالرياضة و اما الفهم فلديه
حكمة.
10:24 مخافة الشرير تكون عليه و اما شهوة الشرير
يعطى الصالحين.
10:25 كما تمر الزوبعة لا يكون الشرير فيما بعد و اما الصدّيق فيكون
أساس دائم.
10:26 كالخل للأسنان و كدخان للعيون هكذا الكسلان
من يرسلونه.
10:27 مخافة الرب تطول الايام و اما سنو الاشرار فتتم
تقصير.
10:28 رجاء الصدّيقين فرح و انتظاره
الاشرار يهلكون.
10:29 طريق الرب حصن للمستقيمين و يكون الهلاك
لعمال الإثم.
10:30 الصدّيق لا يزول و الاشرار لا يسكنون
الأرض.
10:31 فم الصدّيق ينبت الحكمة و اللسان الاكاذيب
يجب أن تقطع.
10:32 شفتا الصدّيق تعرفان ما هو مقبول و فم الصدّيق تعرفان
الشرير يتكلم عناد.