2 مكابيين
9: 1 في ذلك الوقت جاء انطيوكس بالخزي من ارضه
بلاد فارس
9: 2 لانه كان قد دخل المدينة التي يقال لها رسوليس و ذهب لينهبها
الهيكل وعقد المدينة. وعندئذ يركض الجموع للدفاع
أنفسهم بأسلحتهم يهربونهم ؛ وهكذا حدث ،
الذي طرده أنطيوخس من السكان وعاد معه
عار.
9: 3 الآن عندما جاء إلى اكباتان ، وصلته أخبار بما حدث
لنيكانور وتيموثاوس.
9: 4 ثم انتفاخ بغضب. فكر في الانتقام من اليهود
العار الذي لحق به من قبل الذين افرغوه. لذلك أمر
يقود عربته دون انقطاع ويقود الرحلة ،
دينونة الله تتبعه الآن. فقد تكلم في هذا بفخر
نوعًا ما ، أن يأتي إلى القدس ويجعلها مكان دفن مشترك
من اليهود.
9: 5 اما رب الجنود اله اسرائيل فضربه بما لا شفاء منه
والطاعون غير المرئي: أو بمجرد أن قال هذه الكلمات ، ألم
وجاءت الأمعاء التي كانت بلا علاج عليه ، وآلام مؤلمة من
الأجزاء الداخلية
9: 6 و ذلك عادلا لانه قد عذب احشاء اناس آخرين بكثيرين
وعذابات غريبة.
9: 7 الا انه لم يكف شيء عن التباهي بل كان ما يزال ممتلئا
بكل فخر ، ينفث نارا في غضبه على اليهود ، و
آمرا ان يسرع في الطريق فوقع انه سقط
من عربته المحمولة بعنف ؛ بحيث يعاني من سقوط مؤلم ، كل
شعر أعضاء جسده بألم شديد.
9: 8 و هكذا الذي قبل قليل يظن انه قد يأمر امواج
البحر ، (كان فخورًا جدًا بأنه يفوق حالة الإنسان) ويزن
الجبال العالية في الميزان ، الآن ملقاة على الأرض ، وتحمل
الفارس يظهر لكل قوة الله الظاهرة.
9: 9 فخرجت الدود من جسد هذا الشرير وايام
عاش في حزن وجع ، سقط لحمه ، وقذارة
كانت رائحته مزعجة لجميع جيشه.
9:10 و الرجل الذي فكر قليلا قبل ان يصل الى نجوم
السماء ، لا يمكن لأي إنسان أن يتحمل لرائحته الكريهة التي لا تطاق.
9:11 فهنا إذ أصيب بالضرب ابتدأ يبتعد عن كبريائه العظيم
ولكي يعرف نفسه ببلاء الله آلامه
تزداد كل لحظة.
9:12 و لما لم يقدر على شم رائحته قال هذا الكلام
إنه يجب أن يخضع لله ، وأن الإنسان الفاني يجب أن يكون
لا يفكر في نفسه بفخر إذا كان هو الله.
9:13 هذا الشرير نذر أيضا للرب الذي لم يعد له الآن
ارحمه قائلا هكذا
9:14 ان المدينة المقدسة التي كان ذاهب اليها مسرعا لتضعها حتى
بالأرض ، ولجعلها مدفنًا مشتركًا ،) كان سيحددها
حرية:
9:15 و من جهة اليهود الذين حكم عليهم ليسوا مستحقين حتى ان يكونوا
ولكنهم يطردون مع أولادهم ليأكلوا من
الطيور والحيوانات البرية ، سيجعلهم جميعًا متساوين مع مواطني
أثينا:
9:16 و الهيكل المقدس الذي قبل ان ينهب كان يزين به
عطايا حسنة ، وأرد جميع الآنية المقدسة بأكثر من ذلك بكثير ومن الخارج
من دخله الخاص يتحمل رسوم التضحيات:
9:17 و حتى انه ايضا سيصبح يهوديا و يجتاز كل ذلك
العالم الذي كان يسكنه ويعلن قوة الله.
9: 18 و لكن مع كل هذا لم تزول اوجاعه لاجل قضاء الله العادل
جاء عليه: فكان يائسًا من صحته ، فكتب إلى
اليهود الرسالة المكتوبة ، والتي تحتوي على شكل دعاء ،
بعد هذه الطريقة:
9:19 الملك و الوالي انطيوكس رعاياه حكمة كثيرة لليهود الصالحين
الفرح والصحة والازدهار:
9:20 ان كنتم و اولادكم بخير و احوالكم لكم
القناعة ، أشكر الله جزيل الشكر ، ورجائي في الجنة.
9:21 اما انا كنت ضعيفا والا لولا ما تذكرت لك بلطف
الشرف وحسن النية يعود من بلاد فارس ، ويؤخذ مع
مرض خطير ، اعتقدت أنه من الضروري الاهتمام بالسلامة المشتركة
من كل:
9:22 لا تثق بصحتي ، ولكن لدي أمل كبير في الإفلات من هذا
المرض.
9:23 و لكن معتبرا انه حتى ابي في اي وقت قاد جيشا
الدول المرتفعة. عين خليفة ،
9:24 حتى النهاية إذا حدث شيء مخالف للتوقع أو إذا
كل بشرى كانت تأتي من الارض عارفين
الذي تركت له الدولة ، قد لا ينزعج.
9:25 مرة أخرى تنظر كيف أن الرؤساء الذين هم الحدود و
جيران مملكتي ينتظرون الفرص ، ويتوقعون ما سيحدث
يكون الحدث. لقد عيّنت ابني أنطيوخس ملكًا ، والذي كثيرًا ما عيّنته
ملتزمًا ومدحًا لكثيرين منكم عندما صعدت إلى العلي
المقاطعات. الذين كتبت إليهم على النحو التالي:
9:26 لذلك أصلي وأطلب منكم أن تتذكروا الفوائد التي لدي
أنجزت لكم بوجه عام ، وبصفة خاصة ، وأن يكون كل إنسان
ما زلت وفية لي ولابني.
9:27 لاني مقتنع انه يفهم ذهني بشكل مفضل و
استسلم برغباتك لرغباتك.
9:28 و هكذا كان القاتل و المجدّف يتألم كثيرا مثله
توسل إلى رجال آخرين ، فمات موتًا بائسًا في بلد غريب
في الجبال.
9:29 و حمل فيلبس الذي نشأ معه جسده الذي
وخوفا ايضا من ان ابن انطيوكس ذهب الى مصر الى بطليموس
فيلوميتور.