2 مكابيين 9: 1 في ذلك الوقت جاء انطيوكس بالخزي من ارضه بلاد فارس 9: 2 لانه كان قد دخل المدينة التي يقال لها رسوليس و ذهب لينهبها الهيكل وعقد المدينة. وعندئذ يركض الجموع للدفاع أنفسهم بأسلحتهم يهربونهم ؛ وهكذا حدث ، الذي طرده أنطيوخس من السكان وعاد معه عار. 9: 3 الآن عندما جاء إلى اكباتان ، وصلته أخبار بما حدث لنيكانور وتيموثاوس. 9: 4 ثم انتفاخ بغضب. فكر في الانتقام من اليهود العار الذي لحق به من قبل الذين افرغوه. لذلك أمر يقود عربته دون انقطاع ويقود الرحلة ، دينونة الله تتبعه الآن. فقد تكلم في هذا بفخر نوعًا ما ، أن يأتي إلى القدس ويجعلها مكان دفن مشترك من اليهود. 9: 5 اما رب الجنود اله اسرائيل فضربه بما لا شفاء منه والطاعون غير المرئي: أو بمجرد أن قال هذه الكلمات ، ألم وجاءت الأمعاء التي كانت بلا علاج عليه ، وآلام مؤلمة من الأجزاء الداخلية 9: 6 و ذلك عادلا لانه قد عذب احشاء اناس آخرين بكثيرين وعذابات غريبة. 9: 7 الا انه لم يكف شيء عن التباهي بل كان ما يزال ممتلئا بكل فخر ، ينفث نارا في غضبه على اليهود ، و آمرا ان يسرع في الطريق فوقع انه سقط من عربته المحمولة بعنف ؛ بحيث يعاني من سقوط مؤلم ، كل شعر أعضاء جسده بألم شديد. 9: 8 و هكذا الذي قبل قليل يظن انه قد يأمر امواج البحر ، (كان فخورًا جدًا بأنه يفوق حالة الإنسان) ويزن الجبال العالية في الميزان ، الآن ملقاة على الأرض ، وتحمل الفارس يظهر لكل قوة الله الظاهرة. 9: 9 فخرجت الدود من جسد هذا الشرير وايام عاش في حزن وجع ، سقط لحمه ، وقذارة كانت رائحته مزعجة لجميع جيشه. 9:10 و الرجل الذي فكر قليلا قبل ان يصل الى نجوم السماء ، لا يمكن لأي إنسان أن يتحمل لرائحته الكريهة التي لا تطاق. 9:11 فهنا إذ أصيب بالضرب ابتدأ يبتعد عن كبريائه العظيم ولكي يعرف نفسه ببلاء الله آلامه تزداد كل لحظة. 9:12 و لما لم يقدر على شم رائحته قال هذا الكلام إنه يجب أن يخضع لله ، وأن الإنسان الفاني يجب أن يكون لا يفكر في نفسه بفخر إذا كان هو الله. 9:13 هذا الشرير نذر أيضا للرب الذي لم يعد له الآن ارحمه قائلا هكذا 9:14 ان المدينة المقدسة التي كان ذاهب اليها مسرعا لتضعها حتى بالأرض ، ولجعلها مدفنًا مشتركًا ،) كان سيحددها حرية: 9:15 و من جهة اليهود الذين حكم عليهم ليسوا مستحقين حتى ان يكونوا ولكنهم يطردون مع أولادهم ليأكلوا من الطيور والحيوانات البرية ، سيجعلهم جميعًا متساوين مع مواطني أثينا: 9:16 و الهيكل المقدس الذي قبل ان ينهب كان يزين به عطايا حسنة ، وأرد جميع الآنية المقدسة بأكثر من ذلك بكثير ومن الخارج من دخله الخاص يتحمل رسوم التضحيات: 9:17 و حتى انه ايضا سيصبح يهوديا و يجتاز كل ذلك العالم الذي كان يسكنه ويعلن قوة الله. 9: 18 و لكن مع كل هذا لم تزول اوجاعه لاجل قضاء الله العادل جاء عليه: فكان يائسًا من صحته ، فكتب إلى اليهود الرسالة المكتوبة ، والتي تحتوي على شكل دعاء ، بعد هذه الطريقة: 9:19 الملك و الوالي انطيوكس رعاياه حكمة كثيرة لليهود الصالحين الفرح والصحة والازدهار: 9:20 ان كنتم و اولادكم بخير و احوالكم لكم القناعة ، أشكر الله جزيل الشكر ، ورجائي في الجنة. 9:21 اما انا كنت ضعيفا والا لولا ما تذكرت لك بلطف الشرف وحسن النية يعود من بلاد فارس ، ويؤخذ مع مرض خطير ، اعتقدت أنه من الضروري الاهتمام بالسلامة المشتركة من كل: 9:22 لا تثق بصحتي ، ولكن لدي أمل كبير في الإفلات من هذا المرض. 9:23 و لكن معتبرا انه حتى ابي في اي وقت قاد جيشا الدول المرتفعة. عين خليفة ، 9:24 حتى النهاية إذا حدث شيء مخالف للتوقع أو إذا كل بشرى كانت تأتي من الارض عارفين الذي تركت له الدولة ، قد لا ينزعج. 9:25 مرة أخرى تنظر كيف أن الرؤساء الذين هم الحدود و جيران مملكتي ينتظرون الفرص ، ويتوقعون ما سيحدث يكون الحدث. لقد عيّنت ابني أنطيوخس ملكًا ، والذي كثيرًا ما عيّنته ملتزمًا ومدحًا لكثيرين منكم عندما صعدت إلى العلي المقاطعات. الذين كتبت إليهم على النحو التالي: 9:26 لذلك أصلي وأطلب منكم أن تتذكروا الفوائد التي لدي أنجزت لكم بوجه عام ، وبصفة خاصة ، وأن يكون كل إنسان ما زلت وفية لي ولابني. 9:27 لاني مقتنع انه يفهم ذهني بشكل مفضل و استسلم برغباتك لرغباتك. 9:28 و هكذا كان القاتل و المجدّف يتألم كثيرا مثله توسل إلى رجال آخرين ، فمات موتًا بائسًا في بلد غريب في الجبال. 9:29 و حمل فيلبس الذي نشأ معه جسده الذي وخوفا ايضا من ان ابن انطيوكس ذهب الى مصر الى بطليموس فيلوميتور.