2 مكابيين
4: 1 الآن هذا سمعان الذي تكلمنا عنه من قبل وهو خائن للناس
والمال وبلده افتراء على أونيا كأنه مرعوب
وكان هليودوروس عاملا لهذه الشرور.
4: 2 هكذا تجرأ على تسميته بالخائن الذي استحق الخير من
المدينة ، ورعى أمته ، وكان متحمسًا جدًا للشرائع.
4: 3 و لكن لما بلغ حقدهم ذلك من طرف واحد من جماعة سمعان
ارتكبت جرائم قتل ،
4: 4 راى اونيا خطورة هذا الخلاف و ابولونيوس
كونه والي سيلوسيريا وفينيسيا غضب وازداد
حقد سيمون ،
4: 5 ذهب الى الملك لا يشتكي على ابنائه بل يطلب
خير للجميع ، عامة وخاصة:
4: 6 لانه رأى استحالة ان تسكت الدولة
وترك سمعان حماقته الا اذا نظر الملك الى هناك.
4: 7 و لكن بعد موت سلوقس اخذ انطيوكس الملقب ابيفانيس
الملك جايسون اخو اونيا جاهد لكي يصعد
كاهن،
4: 8 وعد الملك بشفاعة ثلاث مئة و ستين
مواهب من الفضة ومن دخل آخر ثمانين موهبة:
4: 9 الى جانب ذلك وعد ان يعين مئة و خمسين اخرين ان كان
قد يكون لديك ترخيص لإنشاء مكان لممارسة الرياضة ، و
تنشئة الشباب على أزياء الوثنيين وكتابتها
القدس باسم الانطاكيين.
4: 10 فاعطى الملك و دفع في يده
حكم على الفور جلب أمته إلى الأزياء اليونانية.
4:11 و الامتيازات الملكية التي منحها اليهود نعمة خاصة
يعني يوحنا والد Eupolemus ، الذي ذهب سفيرا إلى روما من أجل
الصداقة والمعونة أخذها. وإسقاط الحكومات التي كانت
طبقًا للقانون ، استحدث أعرافًا جديدة ضد القانون:
4:12 لانه بنى بكل سرور مكانا للتدريب تحت البرج نفسه و
جلب رؤساء الشبان تحت خضوعه ، وجعلهم يرتدون
قبعة.
4:13 و هكذا كان ارتفاع الموضات اليونانية و تكاثر الوثنيين
من خلال تدنيس جايسون الفاجر الجائر
بائس ولا رئيس كهنة.
4:14 لكي لا يتشجع الكهنة بعد ان يخدموا عند المذبح الا
استهزأوا بالهيكل ، واغفلوا الذبائح ، معجل
شركاء البدل غير المشروع في مكان ممارسة ، بعد
دعتهم لعبة القرص ؛
4:15 لا يرتبون بإكرام آبائهم بل يحبون مجد
اليونانيون أفضل للجميع.
4:16 بسبب ما حلت بهم بلية رهيبة لانهم كانوا موجودين
أعداؤهم ومنتقموهم ، الذين اتبعوا عادتهم بجدية ، و
الذين ارادوا ان يكونوا مثلهم في كل شيء.
4:17 لان فعل الشر ليس بالامر اليسير ضد شريعة الله بل
الوقت التالي سيعلن هذه الأشياء.
4:18 الآن عندما تم الاحتفاظ باللعبة التي كانت تستخدم كل عام إيمان في صور ، فإن
وجود الملك ،
4:19 هذا جايسون الفاسر ارسل رسلا خاصين من اورشليم الذين كانوا
أيها الأنطاكيون ، ليحملوا ثلاثمائة درهم من الفضة للذبيحة
من هرقل الذي حتى حملوه ظنوا أنه من غير المناسب منحه
على الذبيحة ، لأنها لم تكن ملائمة ، بل يجب حفظها
لرسوم أخرى.
4:20 فكان هذا المال من جهة المرسل لهرقل
تضحية؛ ولكن بسبب حامليها ، كان يعمل في
صنع الغالات.
4:21 و لما ارسل ابلونيوس بن منستيوس الى مصر لاجل
تتويج الملك بطليموس فيلوميتور وأنطيوكس فهما له
ألا يتأثر بشؤونه ، بشرط سلامته:
فجاء إلى يافا ومنها إلى أورشليم.
4:22 حيث استقبل بشرف من ياسون و من المدينة و كان
جلبت مع شعلة مشتعلة ، وبصراخ عظيم: وهكذا بعد ذلك
ذهب مع جيشه إلى فينيقية.
4:23 بعد ذلك بثلاث سنين أرسل جايسون مينلاوس السالف الذكر سمعان
أخي ، ليحمل المال للملك ويضعه في ذهنك
بعض الأمور الضرورية.
4:24 فقدم الى امام الملك لما تعظم
له من أجل الظهور المجيد لسلطته ، حصل على الكهنوت
نفسه ، عرض أكثر من جايسون بثلاثمائة وزنة من الفضة.
4:25 فجاء بأمر الملك و لم يجلب شيئا يستحق العلي
الكهنوت ، ولكن مع غضب طاغية قاسي ، وغضب من أ
الوحش الهمجي.
4:26 حينئذ انزعج ياسون الذي قوض اخاه
آخر ، اضطر إلى الفرار إلى بلاد بني عمون.
4:27 فقام مينلاوس بالولاية و اما المال الذي كان معه
وعد للملك ، لم يأخذ أمرًا جيدًا ، وإن كان سوستراتيس
طلبها حاكم القلعة:
4:28 لانه كان له محضر العوام لذلك هم
كلاهما دعي من قبل الملك.
4:29 فترك مينلاوس اخاه ليسيماخوس عوضا عنه في الكهنوت
وغادر سوستراتس الصناديق ، الذي كان حاكم القبارصة.
4:30 فيما كان هذا العمل صنعوه طرسوس و مالوس
العصيان ، لأنهم أعطوا لسرية الملك ، ودعا
أنطاكية.
4:31 فجاء الملك على عجل لتهدئة الامور تاركا اندرونيكوس
رجل في السلطة لنائبه.
4:32 الآن مينيلوس ، يفترض أنه قد حصل على وقت مناسب ، سرق
بعض آنية من ذهب من الهيكل وأعطوها بعضا
وباع أندرونيكوس والبعض في صور والمدن المحيطة بها.
4:33 فلما علم اونيا بالضمان وبخه و تراجع
إلى ملاذ في دافني ، الذي ترقده أنطاكية.
4:34 لذلك فصل مانلاوس أندرونيكوس و صلى عليه لينال أونيا
في يديه الذين اقتنعوا بذلك ، وأتوا إلى أونيا في
غدر يمينه يمينه. وعلى الرغم من أنه مشتبه به
به أقنعه أن يخرج من القدس
على الفور صمت دون اعتبار للعدالة.
4:35 لانه ليس اليهود فقط بل كثيرين ايضا من امم اخرى
استاءوا بشدة ، وشعروا بالحزن الشديد لقتل الظالم
الرجل.
4:36 و لما عاد الملك من الاماكن التي حول كيليكية جاء اليهود
التي كانت في المدينة ، وبعض اليونانيين كرهوا الحقيقة
أيضا ، اشتكى لأن أونياس قتل بلا سبب.
4:37 فحزن انطيوكس قلبيا و شفقة و بكى
بسبب سلوكه الرصين والمتواضع الذي مات.
4:38 فاشتعل غضبه في الحال ازال اندرونيكوس له
ويقطع الأرجواني ثيابه ويقودونه في المدينة كلها
إلى ذلك المكان بالذات ، حيث أخطأ مع أونيا ،
هناك قتل القاتل الملعون. هكذا جزاه الرب له
العقاب ، كما استحق.
4:39 و لما كان ليسيماخوس قد خطب الكثير من التدنيس في المدينة
بموافقة مينلاوس ووزعت ثمرته في الخارج ،
اجتمع الجمهور على ليسيماخوس كثيرين
آنية من ذهب محمولة بالفعل.
4:40 فقام عامة الشعب و شبعوا غيظا
سلح Lysimachus حوالي ثلاثة آلاف رجل ، وبدأ في العرض أولاً
هنف؛ كان أورانوس قائدًا واحدًا ، ورجل مضى بعيدًا منذ سنوات ، ولا
أقل في الحماقة.
4:41 فلما راوا محاولة ليسيماخوس فامسك بعضهم بالحجارة
بعض الهراوات ، والبعض الآخر يحمل حفنة من الغبار ، كان ذلك بعد ذلك في متناول اليد ، يلقي
كلهم معًا على Lysimachus وأولئك الذين جلسوا عليهم.
4:42 فجرحوا كثيرين منهم و ضرب بعضهم على الارض و
أجبروهم جميعًا على الفرار.
قتلوه بجانب الخزانة.
4:43 فكان هناك اتهام من هذه الامور
مينيلوس.
4:44 و لما جاء الملك الى صور كان ثلاثة رجال مرسلين من بلادهم
ترافع مجلس الشيوخ في القضية أمامه:
4:45 و اما مينلاوس فكان قد تبكي و وعد بطلميوس بن
Dorymenes لمنحه الكثير من المال ، إذا كان سيهدئ الملك تجاهه
له.
4:46 عندئذ أخذ بطليموس الملك جانبا إلى رواق معين ، كما هو
لأخذ الهواء ، جعله يفكر في عقل آخر:
4:47 لدرجة انه اعفى مينلاوس من الاتهامات
على الرغم من كل شر ، وأولئك الفقراء ، الذين ،
إذا أخبروا قضيتهم ، نعم ، قبل السكيثيين ، يجب أن يفعلوا ذلك
حكم عليهم بالبراءة ، حكم عليهم بالموت.
4:48 هكذا تبعوا الامر لاجل المدينة و للشعب و
بالنسبة للأواني المقدسة ، سرعان ما عانى العقاب الجائر.
4:49 لذلك ابغض سكان صور هذا العمل الرديء
دفنهم بشرف.
4:50 وهكذا من خلال اشتهاء أصحاب القوة مينلاوس
بقي في السلطة ، وتزايد في الحقد ، وكونه عظيمًا
خائن للمواطنين.