ሮማውያን
11:1 እንግዲህ። እግዚአብሔር ሕዝቡን ጣላቸውን? እላለሁ። አያድርገው እና. እኔ ደግሞ አንድ ነኝና።
እስራኤላዊ፣ ከአብርሃም ዘር፣ ከብንያም ነገድ።
11:2 እግዚአብሔር አስቀድሞ ያወቃቸውን ሕዝቡን አልጣላቸውም። ምን እንደሆነ አታውቁም
መጽሐፍ ስለ ኤልያስ ይናገራል? ወደ እግዚአብሔር እንዴት እንደሚማልድ
እስራኤል እንዲህ ሲል።
11:3 አቤቱ፥ ነቢያትህን ገድለዋል፥ መሠዊያዎችህንም አፈረሱ። እና እኔ
ብቻዬን ቀርቻለሁ እናም ነፍሴን ይፈልጋሉ።
11:4 ነገር ግን የእግዚአብሔር መልስ ለእርሱ ምን አለው? ለራሴ ያዝኩ።
ለበኣል ምስል ያልተንበረከኩ ሰባት ሺህ ሰዎች።
11:5 እንዲሁ በአሁን ጊዜ ደግሞ ቅሬታ አላቸው።
የጸጋ ምርጫ.
11:6 በጸጋ ከሆነስ እንግዲህ ከሥራ አይደለም፤ ያለዚያ ጸጋ ከእንግዲህ ወዲህ የለም።
ጸጋ. ከሥራ ከሆነ ግን ወደ ፊት ጸጋ አይሆንም፤ ያለዚያ ሥራ
ከእንግዲህ ሥራ የለም ።
11:7 እንግዲህ ምንድር ነው? እስራኤል የሚፈልገውን አላገኘውም፤ ነገር ግን
ምርጫው ተገኘ የቀሩትም ታወሩ።
11፡8 እግዚአብሔር የእንቅልፍ መንፈስን ሰጣቸው ተብሎ እንደ ተጻፈ።
የማያዩ አይኖች፣ የማይሰሙ ጆሮዎች፣) ወደ
በዚህ ቀን.
11፡9 ዳዊትም አለ፡— ገዳቸው ወጥመድ፥ ወጥመድም፥ ወጥመድም ይሁን
ማሰናከያና ማሰናከያ ለእነርሱም ብድራት።
11:10 ዓይኖቻቸው እንዳያዩ ይጨልሙ, ዓይኖቻቸውንም አጎንብሱ
ሁል ጊዜ ይመለሱ ።
11:11 እንግዲህ። ተሰናክለዋልን? እላለሁ። እግዚአብሔር ይጠብቀው፡ ግን
ይልቁንም በእነርሱ ውድቀት ለአሕዛብ መዳን ሆነላቸው
ቅናት ያድርባቸዋል።
11:12 እንግዲህ የእነርሱ ውድቀት ለዓለም ባለ ጠግነት እና መጥፋቱ ከሆነ
ከእነርሱም የአሕዛብ ባለጠግነት; ሙላታቸውስ ምን ያህል ነው?
11:13 እኔ የክርስቶስ ሐዋርያ እስከ ሆንሁ፥ ለእናንተ ለአሕዛብ እናገራለሁና።
አሕዛብ ሆይ፣ ቢሮዬን አከብራለሁ፣
11:14 በማናቸውም መንገድ ሥጋዬ የሆኑትን አስነሣቸው
አንዳንዶቹን ማዳን ይችላል.
11:15 የእነርሱ መጣል ለዓለም መታረቅ ከሆነ፥ ምን?
መቀበላቸው ከሙታን የሚገኝ ሕይወት ነውን?
11:16 በኵራቱም ቅዱስ ከሆነ ብሆው ደግሞ ቅዱስ ነውና.
ቅዱሳን ናቸው, ቅርንጫፎቹም እንዲሁ ናቸው.
11:17 ከቅርንጫፎቹም አንዳንዶቹ ቢሰበሩ አንተም የበረሀ ወይራ ሆነህ
በመካከላቸውም የተከተተ ዛፍ ከእነርሱም ጋር ሥሩን ተካፈለ
እና የወይራ ዛፍ ስብ;
11:18 በቅርንጫፎች ላይ አትመካ። ብትመካ ግን አትሸከምም።
ሥር አንተን እንጂ።
11:19 እንግዲህ። እኔ እሆን ዘንድ ቅርንጫፎች ተሰበሩ ትላለህ
ውስጥ ገብቷል ።
11:20 መልካም; ከአለማመን የተነሣ ተሰበሩ አንተም ቆመሃል
እምነት. ፈሪ እንጂ የትዕቢትን አትሁኑ፤
11:21 እግዚአብሔር ለተፈጠሩት ቅርንጫፎች የራራላቸው ካልሆነ፥ እንዳይራራላቸው ተጠንቀቁ
አንተ አይደለህም.
11:22 እንግዲህ የእግዚአብሔርን ቸርነትና ጭከና ተመልከት፤ በወደቁት ላይ።
ክብደት; ለአንተ ግን በቸርነቱ ጸንተህ ብትኖር ቸርነትህ ነው።
ያለዚያ አንተ ደግሞ ትጠፋለህ።
11:23 እነዚያም ደግሞ በአለማመናቸው ጸንተው ባይኖሩ በዛፉ ውስጥ ይገባሉ።
እግዚአብሔር ዳግመኛ ሊገባቸው ይችላልና።
11:24 አንተ በተፈጥሮው የዱር ከሆነው የወይራ ዛፍ ተቆርጠህ እንደ ሆነ
ከተፈጥሮ ጋር ተቃራኒ በሆነ መልኩ በጥሩ የወይራ ዛፍ ተቀርጿል፡ እንዴት የበለጠ
እነዚህ እንደ ፍጥረታዊ ቅርንጫፎች በራሳቸው ተይዘዋል?
የወይራ ዛፍ?
11:25 ወንድሞች ሆይ፥ ይህን ምሥጢር ታውቁ ዘንድ አልወድምና።
በገዛ ፈቃዳችሁ ጥበበኞች እንዳትሆኑ። ዓይነ ስውርነት በከፊል ነው።
የአሕዛብ ሙላት እስኪገባ ድረስ በእስራኤል ላይ ሆነ።
11:26 እስራኤልም ሁሉ ይድናሉ ተብሎ እንደ ተጻፈ
የጽዮን መድኃኒት፥ ከያዕቆብም ኃጢአተኝነትን ይመልሳል።
11:27 ኃጢአታቸውንም በምወስድበት ጊዜ ከእነርሱ ጋር የምገባው ቃል ኪዳኔ ይህ ነውና።
11:28 ስለ ወንጌል ስለ እናንተ ጠላቶች ናቸው፥ ነገር ግን እንደ
ምርጫን በተመለከተ ስለ አባቶች የተወደዱ ናቸው።
11:29 የእግዚአብሔር የጸጋ ስጦታና ጥሪ ከንስሐ የጸዳ ነውና።
11:30 ቀድሞ እግዚአብሔርን እንዳታምኑ አሁን ግን አግኝታችኋል
በአለማመናቸው የተነሣ ምሕረት
11:31 እንዲሁ እነዚህ ደግሞ በምህረትህ እንደ ሆኑ አሁን አላመኑም።
ምሕረትንም ማግኘት ይችላል።
11:32 እግዚአብሔር ይምር ዘንድ ሁሉንም በአለማመን ፈጥኖባቸዋልና።
በሁሉም ላይ.
11:33 የእግዚአብሔር ባለጠግነት ጥበብና እውቀት እንዴት ጥልቅ ነው! እንዴት
ፍርዱ የማይመረመር ነው፥ ለመንገዱም ፍለጋ የለውም።
11:34 የጌታን ልብ ማን አውቆታል? ወይም ማን ነበር?
አማካሪ?
11:35 ወይም ለእርሱ አስቀድሞ የሰጠው ማን ነው?
እንደገና?
11:36 ሁሉ ከእርሱና በእርሱ ለእርሱም ነውና፤ ለማን ይሁን
ክብር ለዘላለም። ኣሜን።