• ተመለስ


• የጣቢያ መነሻ

ዘሌዋውያን
5:1 ነፍስም ኃጢአት ብትሠራ፥ የመሐላንም ድምፅ ብትሰማ፥ ምስክርም ቢሆን።
አይቶ ወይም አውቆ እንደሆነ; ካልተናገረው እሱ ነው።
በደሉን ይሸከማል።
5:2 ወይም ነፍስ ማንኛውንም ርኩስ ነገር ቢነካ, በድን ቢሆን
የረከሱ አውሬዎች ወይም የረከሱ የከብት በድን ወይም የረከሱ በድን ናቸው።
የሚሳቡ ነገሮች, እና ከእሱ የተደበቀ ከሆነ; እርሱ ደግሞ ርኩስ ይሆናል;
እና ጥፋተኛ.
5:3 ወይም የሰውን ርኵሰት ቢነካ፥ ርኵስነቱ ምንም ይሁን
ሰው ይርከስበታል፥ ከእርሱም ይሰውራል። ሲያውቅ
ከእርሱም በኋላ ጥፋተኛ ነው።
5:4 ወይም ነፍስ ክፉን ለማድረግ ወይም መልካም ለማድረግ በከንፈሩ እየተናገረ ቢምል።
ሰው በመሐላ የሚናገረው ነገር ሁሉ ይሰወርበታል።
ከእሱ; እርሱን ባወቀ ጊዜ በአንደኛው ውስጥ ጥፋተኛ ነው።
እነዚህ.
5:5 ከእነዚህም ነገሮች በአንዱ በደለኛ በሆነ ጊዜ, እርሱ
በዚህ ነገር ኃጢአት እንደሠራ ይናዘዛል።
ዘኍልቍ 5:6፣ ስለ ኃጢአቱም ለእግዚአብሔር የበደል መስዋዕቱን ያቀርባል
ከመንጋው አንዲት እንስት፥ የበግ ጠቦት ወይም የፍየል ጠቦት ኃጢአትን ሠርቷል፤
ለኃጢአት መሥዋዕት; ካህኑም ያስተሰርይለታል
ስለ ኃጢአቱ.
5:7 ጠቦትም ማምጣት ቢያቅተው ለእርሱ ያምጣ
ሁለት ዋኖሶች ወይም ሁለት ጫጩቶች የሠራው በደል ነው።
ርግቦች ለእግዚአብሔር። አንዱ ለኃጢአት መስዋዕት ሁለተኛውም ለ
የሚቃጠል መስዋዕት.
ዘኍልቍ 5:8፣ ወደ ካህኑም ያመጣቸዋል፥ እርሱም ያለውን ያቀርባል
አስቀድሞ ለኃጢአቱ መስዋዕት፥ ራሱንም ከአንገቱ ቈረጠ፥ ነገር ግን
አይከፋፍልም።
ዘኍልቍ 5:9፣ ከኀጢአት መሥዋዕትም ደም በጕኑ ላይ ይረጫል።
መሠዊያው; የቀረውም ደሙ ከሥሩ ሥር ይፈስሳል
መሠዊያው፡ የኃጢአት መሥዋዕት ነው።
5:10 ሁለተኛውንም ለሚቃጠል መሥዋዕት ያቀርባል
፤ ካህኑም ስለ ሠራው ኃጢአት ያስተሰርይለታል
ኃጢአት ሠርቷልና ይቅር ይባላል።
5:11 ነገር ግን ሁለት ዋኖሶች ወይም ሁለት የርግብ ጫጩቶች ማምጣት ቢያቅተው።
ከዚያም ኃጢአት የሠራው ለቍርባኑ ከአሥር አንድ እጅ ያምጣ
ለኃጢአት መሥዋዕት የኢፍ መስፈሪያ ጥሩ ዱቄት; ዘይት አይጨምርበትም።
የኃጢአት መሥዋዕት ነውና ዕጣን አያስቀምጥበት።
5:12 ከዚያም ወደ ካህኑ ያመጣል, ካህኑም የእሱን ይወስዳል
ለእርሱም መታሰቢያ የሚሆን እፍኝ ሙሉ፥ በመሠዊያውም ላይ አቃጥለው።
ለእግዚአብሔር እንደ ቀረበው የእሳት ቍርባን ነው፤ ኃጢአት ነው።
ማቅረብ.
5:13 ካህኑም ስለ ኃጢአቱ ያስተሰርይለታል
ከእነዚህም በአንዱ ኃጢአትን ሠርቶ ይሰረይለታል
ለእህል ቍርባን የቀረው ለካህኑ ይሁን።
5:14 እግዚአብሔርም ሙሴን እንዲህ ብሎ ተናገረው።
5:15 ነፍስ ብትበድል ባለማወቅም ኃጢአት ብትሠራ በቅዱስ
የእግዚአብሔር ነገሮች; ከዚያም ስለ በደል ወደ እግዚአብሔር ያመጣል
ነውር የሌለበት አውራ በግ ከመንጋው ግምቱ በሰቅል ሰቅል ይሆናል።
ብር፥ እንደ መቅደሱ ሰቅል ሚዛን፥ ለበደል መሥዋዕት፥
ዘኍልቍ 5:16፣ በቅዱሱም ላይ ስላደረገው ጥፋት ይተካል።
ነገርን፥ አምስተኛውንም ክፍል ጨምርበት፥ ለእሱም ይሰጣል
ካህኑ፥ ካህኑም ከአውራ በግ ጋር ያስተሰርይለታል
የበደሉንም መሥዋዕት ይቅር ይባላል።
5:17 ነፍስም ብትበድልና ከተከለከለው ነገር አንዳች ብትሠራ
በእግዚአብሔር ትእዛዝ ይሁን; ባያውቀውም አሁንም አለ።
በደለኛ ነው፥ በደሉንም ይሸከማል።
5:18 ነውር የሌለበትንም አውራ በግ ከመንጋህ ጋር ያምጣ
ለካህኑ ለበደል መሥዋዕት ግምት፥ ለካህኑም።
ስላላወቀበት ነገር ያስተሰርይለታል
ተሳስቶ አላወቀውም ይቅር ይባላል።
ዘኍልቍ 5:19፣ እርሱም የበደል መሥዋዕት ነው፥ በእውነትም በደል ደርሶበታል።
ጌታ።