Oorsig van Galasiërs
I. Inleiding 1:1-10
A. Aanhef 1:1-5
B. Die probleem: Die Galasiërs
tans oorweeg die
aanvaarding van 'n valse evangelie 1:6-10
II. Paulus se evangelie verdedig 1:11-2:21
A. Goddelike oorsprong 1:11-24
1. Hy het nie die evangelie ontvang nie
terwyl in Judaïsme 1:13-14
2. Hy het die evangelie van
Christus, nie van die apostels 1:15-24 nie
B. Goddelik van aard 2:1-21
1. Dit is erken deur die
apostels as outentieke 2:1-10
2. Paulus se teregwysing van Petrus bewys
die egtheid van sy evangelie 2:11-21
III. Paulus se evangelie het gedefinieer: Regverdiging
deur geloof in Christus sonder die
wet 3:1-4:31
A. Bewys deur die Galasiërs se eie
ervaring 3:1-5
B. Bewys deur Skrif 3:6-14
1. Positief: Die Ou Testament sê
Abraham was, en heidene sou wees,
geregverdig deur geloof 3:6-9
2. Negatief: Die Ou Testament sê
die mens is vervloek as hy staatmaak op die
wet vir redding 3:10-14
C. Bewys deur die Abrahamitiese verbond 3:15-18
D. Bewys deur die doel van die wet: dit
het die mens na Christus 3:19-29 gewys
E. Bewys deur die wet se tydelike aard:
God se volwasse seuns is nie meer onder nie
elementêre godsdiens 4:1-11
F. Die Galasiërs is tussen hakies
aangemoedig om hulle nie aan te onderwerp nie
die wet 4:12-20
G. Bewys deur allegorie: Wet maak mense
geestelike slawe deur werke: genade
bevry mense deur geloof 4:21-31
IV. Paulus se evangelie het 5:1-6:17 toegepas
A. Geestelike vryheid is om te wees
in stand gehou en nie onderwerp word nie
na wettisisme 5:1-12
B. Geestelike vryheid is nie 'n lisensie nie
om te sondig, maar 'n middel om te dien
ander 5:13-26
C. Die moreel gevalle Christen is
tot gemeenskap herstel te word deur
sy broers 6:1-5
D. Die Galasiërs se gee is om te ondersteun
hul onderwysers en om ander te help
behoeftige mense 6:6-10
E. Gevolgtrekking: Judaïseerders probeer vermy
vervolging vir Christus, maar Paulus
aanvaar dit graag 6:11-17
V. Benediksie 6:18
